徐晨溪提示您:看后求收藏(第一百九十章 惊艳双姝(4),湘西蛊事,徐晨溪,新笔趣阁),接着再看更方便。

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诸葛小倩笑道:“你爸爸因为常年在外,没有时间教你,你又没有兄弟姐妹,所以你爸爸才不放心请一个先生来家中教你念书啊。”

徐小六听了这话,才想起诸葛灵辰从前失语时,明明晏容就念过书的,但诸葛灵辰却没法用晏容的笔和纸写出自已的来历。

徐小六心中有些羡慕和妒忌晏容,心忖:“晏容之所以能读书识字,是因为家中富裕,有这个条件,而且晏容从前有一个大哥,所以晏容才能跟着她大哥读书识字的,后来晏容的大哥生病去世了……晏容命很好,如愿嫁到了一溪之隔的田家。田家也是读书人家,晏容因为能识字,所以田家认为她能较好地管家吧……”

徐小六想到这里,有些感慨的说:“女孩子还是能读书识字才好啊……”

诸葛灵辰看了她一眼,徐小六脸上一红,那次诸葛灵辰便看见她因为听到晏容和田雨润成亲的消息而偷偷哭泣……因为诸葛灵辰失语了,所以徐小六没有介意。

那时徐小六抚摸着诸葛灵辰的头,皱着鼻子叮咛说:“平儿,你不许对人暗示姐姐哭泣的事情!”诸葛灵辰诚实地点点头。

诸葛灵辰因为拾到了淹死的李二娃的女童木偶玩具,便央求徐小六和她一道去李二娃的坟地还木偶玩具,才发生了四位师姐大战柳灵郎简明远的事情。徐小六因伤心晏容能与田雨润成亲,遂产生了出家的念头……

徐小六怕诸葛灵辰窥破自已的心思——毕竟现在灵辰不再是哑巴了,便为先前那话辨护道:“因为不识字,也许我和灵辰跟随师父学艺会有些吃力吧……”

诸葛小倩在灵辰被杜娟治好了失语之后,听到灵辰告诉自已有他心通的神通,才知晓了徐小六出家的原因。

诸葛小倩不知徐小六此时的心思,便同时安慰徐小六和诸葛灵辰道:“你们二人也不必因为不识字而担心学不好功夫,我告诉你们一个故事吧……”

诸葛小倩想了一下,说道:“从前,有一位名叫惠能的大和尚,他出身贫寒,目不识丁,他的父亲在他很小的时候就去世了,惠能便以卖柴奉养母亲。有一天,惠能听见别人在念《金刚经》,心中便生出许多感悟来。惠能便问那人所念的经从何处得来的,那人告诉他是从一位著名的禅师弘忍处学来的。

“惠能在安顿好母亲后,便去拜弘忍和尚为师。中途遇上一位尼姑,那位尼姑便拿经书考他,惠能说自已不识字,尼姑便说既然不识字,如何能读经解义呢?

“惠能对尼姑说:我虽不识字,但还能解其义。尼姑便问他如何解义呢,惠能说:诸佛妙理,非关文字。尼姑很奇怪这话,便引荐惠能在当地的宝林寺中做了一个行者。

“后来弘忍和尚想在自已的五百余名弟子中挑选一位衣钵传人,惠能听到这个消息后,便请人代写了一首自已悟道的偈子。这偈子是这样写的:‘菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?’这偈子得到弘忍和尚的极大赏识,因而将衣钵传与不识字的惠能,惠能便成为禅宗的第六祖。

“惠能作为一个二十四岁的行者,却成为五祖弘忍的衣钵传人,引起别的和尚们不满,从而引发了争夺继承人的争斗。惠能为了逃避追杀,便跑到广东过着隐居的生活。过了十五年后,惠能在广东站稳了脚跟,成为禅宗一代大师。世人将惠能与孔子和老子并列为东方三圣人。”

徐小六和诸葛灵辰听了这篇话,受到了很大的鼓舞,二人相视一笑,诸葛灵辰望着徐小六笑道:“小六姐,在姑姑的七个弟子中,只有我们两人不识字,但愿我们二人有朝一日也能成为惠能这样的大师!”

徐小六勉强一笑,说道:“我原来以为出家了就什么都放下了呢。真没想到出家人也有争斗啊,居然还会发生追杀的事情,惠能作为出家人还不得不隐姓埋名过日子呢。”

诸葛小倩听了徐小六的话,暗忖:“小六的想法与别人就是不一样啊……”

诸葛灵辰半开玩笑半认真的道:“如果有一天这种事情发生在我们中间,小六姐,你会怎么做呢?”

徐小六道:“既然出家了,就不应该再争这些虚名了啊,要不然和俗家人有什么不同呢?如果是这样又何必要出家呢?”

诸葛灵辰道:“如果小六姐有一天能成姑姑的传人的话,我对你是绝对不会反对的!因为我们是患难之交嘛。”

徐小六心中一热,说道:“不光是我和邵元节还有小七救了你嘛,四位师姐为了救你和我也同那个柳灵郎简明远大战了一场呢!所以无论是谁将来继承了师父的衣钵,我们都不应反对的。我希望我们七个师姐妹永远是情同手足的好姐妹!”

诸葛小倩听了心中一动。

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