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因为心光还没有开采出来。就是:房子里面没灯光就是了,房子里面没灯光,就等同一个人的色身——四大的色身里面没有心光,答案就是一样了。【如散心时,对目前现境,惟觉一区光明,曾不觉知余处皆暗。今在定心,譬如黑夜,对一室灯光,而室外无边昏暗,皆所不知。一旦弃而不顾,目前现境,专注反闻,但觉无边法界,而现境都失,觉得十方,悉皆黑暗。譬如吹灭室灯,室也没了,】看不到。【通天彻地,】里里外外,【浑成黑暗;如明目人,处大幽暗之中。龙潭吹灯,发明德山,】的心性,龙潭禅师:呼!人家端这个灯到前面来,禅师:呼!把它吹了,那一刹那,德山禅师开悟了!你如果点盏灯来,我吹十次你也悟不出来,还怪师父:灯好好的为什么要吹熄它?所以,这个开悟的圣人,一刹那之间,因缘具足。【即此境界也?。后凡言此中者,皆即此中。】都是色阴的十魔。后面的经文如果讲到“此中”,就是指色阴十阴魔的区域里面,皆即此中。
【精研妙明者:即精细研究,妙明闻性,寂照并行也。此妙明闻性,本周法界,曾无隔碍。】我们这个妙明的闻性,本来就是周遍法界;那我们现在不隔而隔,本不隔的本性,现在被这个身体四大交织成六根了、六精了,不隔变成隔阂了。【衹因众生,妄认四大为身,则内外尘相,】不晓得内不可得,外也不可得,不知道,内空,外还是空。【交相组织,遂成质碍。】因此我们每天都为了这个色身烦恼,要吃得好、要睡得好,这个头发搞漂亮一点,这个皮肤拼命把它搞漂亮一点,衣服怎么做、怎么合适..对不对?就是这样子。所以所有的众生,如果没学佛,就是一定会在食衣住行,这个色身假相、头发顶上,这个领带怎么打、西装怎么穿,这个和服怎么..日本人穿和服、中国人穿旗袍,还什么颜色,每天都在搞这个东西,不知道这个色身很快就烂了、就坏了。【今精研定力增胜,内外虚融,所有身境,如云如影,不复密织坚实也。】
【少选之间,身能出碍者:少选,即顷刻也,为时不久,此身如影,外境如云,豁然无碍;但暂时如是,非常能也。】只是暂时这样的功夫,不是永远都有这种功夫,非常能也,不是常常有这种能耐,叫做非常能也。【此名下判其名,令详其义。此名精明,流溢前境者:精明,即心精妙明;流溢,谓此心光,虚融发泄于现前根尘之境,】为什么讲虚融?虚融就是贯通的意思,不再被根、尘所迷惑叫做虚融,能融根,也能融尘,所以叫做虚融。喔!了解根、尘是虚,是不实在的、是妄,现在把它融通,“融”就是通。所以,虚融就是贯通根跟尘,叫做虚融,这个光就出现、发泄于根尘之间,
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