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第536章  未雨绸缪,防患于未然

(0536)

按照张准的估计,鞑子的第三次入寇,肯定会被明国北部造成极大的破坏。在去年的第二次入寇以后,明国北部地区的生产力,就还没有恢复。加上天气一直干旱,粮食歉收已经成为定局。即使是侥幸活下来的人,也要考虑是否能够度过这个难熬的冬天。朝廷的救灾能力,就如同它的战斗力一样,根本不用指望。

自身的粮食供应不足,官府的救灾又不力,加上鞑子可能到来。明国的北部,极有可能爆发难民潮。难民潮的方向,只能是向南,一直向南到越过黄河为止。河南刚刚经受过战火的蹂躏,别指望当地能接受多少的难民。只有山东暂时还算是比较稳定的,尤其是山东的西部三府。

一旦大量的难民涌入山东,必然会给山东带来巨大的粮食压力。以朱大典的个性,肯定是将这些难民赶向张准的领地。张准现在的确需要大量的劳动力来充实登州府和莱州府。因此,他是不会拒绝这些难民到来的。高弘图初步估算了一下,可能会有五十万左右的难民到来登莱两府,虎贲军需要大量的粮食才能接济他们。

十月的粮食大丰收,正是为此做准备。除了每亩地四十斤稻谷的税收之外,张准还下令,尽可能的收购更多的粮食,储备起来,以备不测之需。按照虎贲军的相关法律,粮食是不能自由买卖的,只能是卖给国家。换言之,就是卖给虎贲军。谁要是违反这样的法律,谁就会受到严惩。

虎贲军开出的粮食收购价格,不可能比市场价还高,却也不会低多少。乐观的估计,应该能够收购到一百万石的粮食。按照每石粮食一两二分银子计算,就要一百二十万两银子。虎贲军当然不可能掏出这么多的银子来。但是,一切都是可以变通的不是?虎贲军有的是可以兑换粮食的资源。

张准设计了一个有趣的贡献值系统。贡献并不是只有军队才有的,普通的老百姓同样有。只要你做了对虎贲军有利的事情,就会获得贡献值。暂时,按照一两银子一个贡献值来计算。将粮食卖给虎贲军的农民,每个人都可以根据粮食的价格,获得相应的贡献值。这个贡献值可以用来兑换特殊的爵位(和军功爵位不同样),可以用来兑换矿山,甚至是可以用来兑换林地、湖泊、海域等。

比如说,陈国喜一家,就卖给虎贲军二十石的粮食,可以获得总共是二十四点的贡献值。按照贡献值的初步设定,他可以用来兑换一片林地,用来发展林业。又或者是兑换一个池塘,用来养鱼。林地和池塘,都是通过公开拍卖竞价的方式进行的。谁出的贡献值最高,谁就能获得林地和池塘的所有权。

又比如说,某个很大的湖泊,某个不错的矿山,一两个人是无法买下来的,但是,可以几个人联合起来,将贡献值凑够,然后合力将湖泊和矿山买下来。外来的人,同样可以购买这些产业。不过,他们必须将银子交给虎贲军的相关部门,兑换成贡献值才可以。直接拿银子购买是不行的。

为什么不让民众直接用银子来购买这些林地、池塘、湖泊和矿山?这里面就有讲究了。要是直接用银子购买的话,张准不好在其中控制。银两的数量毕竟是恒定的,张准有天大的本事,也不可能硬生生的增加银两的数目。就好像黄金一样,银两也是硬通货,在短期内是不可能骤然增加的。

但是,贡献值却只是一个数值。在某些必要的时候,张准是可以做手脚的。这个贡献值,就像是后世的纸币,只是信用货币的一种而已。发多少,收回多少,都是由统治者控制的。当然,这些涉及到核心机密,一般的民众,是绝对不会知道的。而为了自己的前途着想,张准也不会拿贡献值乱来。

有了贡献值的好处是,在虎贲军内部控制区域,可以使用贡献值逐渐的代替黄金、银两、铜币等传统的货币。一般的内部交易,都是通过贡献值进行的,虎贲军获得的黄金、白银、铜币等传统货币,都可以逐渐的集中储藏起来,作为备用。只有在对外交流的时候才使用。

其实,说白了,这个贡献值,就是大明朝曾经发行的宝钞,是一种纸币。大明朝的商业贸易非常昌盛,发行纸币是有基础的。只是统治者急功近利,不顾经济规律,将宝钞硬生生的搞残了。大明朝的民众,对宝钞是非常抗拒的。张准当然不会做这样的蠢事。

之所以采用贡献值,而不是采用纸币直接发行,也是考虑到民众对宝钞的抗拒心理。要是张准现在就发行纸币,没准马上就有人抗议了,一张纸币都别想用出去。民众对之前的宝钞,实在是太憎恨了。

而换一个马甲,套上贡献值这样的名词,然后再让宣传部门大张旗鼓的宣传,鞑子来了,大家要为虎贲军做贡献等等,就可以有效的掩盖发行纸币这个本质。等大家都慢慢的习惯了贡献值交易以后,再慢慢的将贡献值变成纸币,就水到渠成了。

当然,这是最理想的情况。毕竟,张准也不是货币专家,不可能保证一点问题都不出现。所以,他的计划是循序渐进的,走一步看一步。眼下,只有和虎贲军的交易,强制使用贡献值系统。别的交易,继续使用传统的货币。多管齐下,看看效果再说。

“大人,莱阳送来的战报”

参谋叶龙欣急匆匆的到来,送来前线的信息。

莱阳被顺利的攻克,困守莱阳的闻香教教徒,要么被打死,要么被生擒,只有极少数人逃散。根据初步的统计,虎贲军总共消灭了大约三万的闻香教教徒。但是,杨致远遗憾的报告了一个大问题,那就是王益伦不见了。从虎贲军包围莱阳以后,就没有了王益伦的踪影。

目前,对闻香教实行围剿的虎贲军各个部队,已经切断了莱阳和栖霞之间的关系。所有残存的闻香教教徒,都被封锁在栖霞境内。徐青鸾和董淑嫣都在其中。要是两人不化妆逃走的话,肯定无法逃出虎贲军的手掌心。栖霞的闻香教教徒,数量大约一万人左右,肯定不是虎贲军的对手了。

紧随在虎贲军之后,政务部集中人力物力财力,在莱阳大张旗鼓的展开分田分地运动,将大量的田地,都分到当地百姓的手上。同时加大宣传力度,剖析闻香教的骗局。为了尽快的将莱阳从闻香教的控制中解脱出来,张慎言也亲自到了莱阳,配合之前的刘宝玉、侯山平、杨立仁等人工作。

得到了实实在在的好处,又认清了闻香教的本质,莱阳当地的居民,纷纷站起来,揭发闻香教的余孽。一旦有人被揭发,虎贲军立刻抓人。很快,闻香教潜藏在莱阳的余孽,大部分都被抓获,只有少部分逃散。杨致远估计,这个王益伦,可能就在其中。

考虑到莱阳的西面是莱州府辖地,这边的民众基础相当好,王益伦等人想要从莱州府逃出去,有一定的难度。因此,王益伦极有可能是跑到了栖霞,准备纠集残余的闻香教教徒,困兽犹斗。栖霞和莱阳不同,栖霞的周围,更多山区,山高林密,山洞众多,更加有利于藏匿。

“仔细搜查”

“生要见人,死要见尸”

“一定要挖掘到王益伦的下落”

张准冷静的发出指示。

叶龙欣很快记录在案,然后安排通讯协将命令送出去。

片刻之后,参谋部的人却又来了,原来是马轶送来的情报到了。

看完情报以后,张准难得的没有站起来踱步。马轶的情报,主要是报告了大量土著南下沈阳的情况,并且推测鞑子极有可能在冬天进攻。从马轶的情报里面,张准感受到的不是鞑子兵力的加强,也不是鞑子即将发起军事行动的时间,而是鞑子的决心。

为了这次入寇,皇太极居然连库页岛的土著都召集起来了。

这是一种什么样的蛋疼精神?

库页岛啊

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