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第228蔡琰(下)

当然,陈留蔡氏诸人之中,后世最出名的还是当属蔡琰蔡昭姬,这位写“悲愤诗”“胡笳十八拍”等诗作的才女。

后世网络上,多言蔡琰是三国命苦第一女。刘杲对此种观点很是不屑一顾。稍稍读些蔡琰传记,她苦虽苦,但却不能说她是第一苦命女吧?

蔡邕舅父是袁滂,陈郡袁滂,是汝南袁氏的分支,算起来蔡邕与袁绍还是远亲。

蔡邕前妻羊氏,出于泰山梁父羊陟一系。与而后的蔡邕小女所婚嫁的泰山南城羊衜。梁父羊氏、南城羊氏,皆是泰山羊氏的两条分支,虽血脉稍远,但关系相当亲密。

即便蔡邕后来得罪于京师,逃亡至泰山。但是有泰山羊氏的照应,蔡邕能有多苦?蔡琰少年时,能有多苦?

随后,蔡琰嫁于卫仲道,未几守寡,这个的确是人生悲剧。但是三国乱世,寡妇之家,何其多也。蔡琰也算不得是独有一例!

又数年,西京长安大乱,蔡琰被掳至匈奴。这是俗世人们所称蔡琰最苦的经历!

但是,匈奴部族中,左贤王一位,等同于汉世太子,是以后匈奴大单于的继承人。也便是说,蔡琰是匈奴未来阏氏,属于匈奴中女子最高奋斗目标。这又能多苦?

至于以后曹操赎买蔡琰归汉,匈奴左贤王不敢驳回,忍痛舍弃妻子。那是当时因为曹操五分匈奴,所谓匈奴单于有政权无兵权,不敢稍逆曹操之意,惹祸上身。

蔡琰回归中原后,泰山羊氏、河东卫氏,蔡邕叔父一系皆是大富大贵,名动朝野。至魏晋代替时,又有侄子羊祜、侄女羊徽瑜身居高位。可以说,蔡琰虽然流荡四方,但是凡是所去之地,她大都身居高位,活的相当不错。

后世言其苦,多是因为悲愤诗、胡笳十八拍。

某作家如是说:知青下乡吃苦数年,所以回城后诉苦数十年;乡间农民数辈经营乡野,却不曾日日诉苦稍许。

蔡琰之所以名动,大略是因其出身于富贵名望之家,为时人关注。

且蔡琰之后数年,便是令世人撕心裂肺的“元嘉之乱”“五胡乱华”。自此以后,东晋据江左,北方诸州郡,尽属诸胡。

混乱年间,苦难之人,大都悲愤,是以才提及蔡琰,聊以自慰,寄托情感。也是因为“悲愤诗”“胡笳十八拍”中,散发出的很多情感,类似于五胡时代中原人,所以历来总是有许多人怀疑,蔡琰流传下来的这些诗词,却是五胡年代,有人冒蔡琰之名所作。

后世满清入关,八旗子弟到处掠夺女子。当时某墙壁上,题一诗曰:“盈盈十五破瓜初,已作明妃别故庐;谁散千金齐孟德,镶黄旗下赎文姝?”。时人观之,无不流涕,悲愤不能言语。

蔡琰之事,之所以能流传千古,大概因为动乱年间,类如五胡乱华,元蒙灭宋,满清入关,无数人等,生而思死。

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