38.伏见

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霞关，是岛国省厅的所在。

作为岛国大脑的永田町，下达的命令，一切的指令都要经过霞关传达到四岛各个次级部门。

京都的特使已经与霞关的长官进行初步洽谈，究竟何时能落实拯救京都的方案，还要看京都的既得利益者们打算为此付出多少代价。

稻荷神代无法阻止奶奶的决策，作为一个特权阶层的年轻人，她应当为保护特权阶层的利益，而不得不牺牲那些稻苗一般的普通人。

但作为平民所信赖的神官，她觉得自己应该承担起保护庶民的责任，就算不能改变企业与个人承担那些高额赋税，至少也应该承担起社家的职责，为她们的福利多出些钱。

从古老的奈良时代，这座神社便担负着国造的职责，与下鸭神社的贺茂氏，掌控着山城国的半壁江山。把今年的税收分给需要救济的部民奴隶，本就是国造的责任。

折下一条代表着神明祝福的杉树枝条，稻荷神代来到了千本鸟居的最高处。

这里是稻荷神的第一镇座，五稻荷之首，宇迦主神的神宫，就位于稻荷三峰的最高处。

身穿白色连衣裙的草帽少女，扶了扶黑色框的眼镜，趁着夜色下山。

一盏又一盏灯笼，挂在千本鸟居狐狸像上，指引草帽少女的前路，途径第二镇座，第三镇座。

高高在上的俯瞰，终于变成了平视，渺小而虚幻的城镇终于变得真实起来。

今晚的伏见区也不太平，因为财政预算不足，有些道路的路灯忽明忽暗。

常有不知是来自大阪还是其他地方的女子在狭小的巷子里转悠。

就算是警察也不敢单独骑着自行车巡逻。

前些日子，据说在垃圾站里挖出了三具尸体，都是附近一些空屋里的老人，猫吃掉老人的尸体，也翻起肚子，倒在垃圾里，变成乌鸦的食物。

伏见区有许多老房都已经住满了乌鸦与藤蔓，有警察突击进去，总能发现“孤独死”的老人，以及躺在白骨旁的宠物干尸。

“清道夫”和警察一起从空屋中抬起一个铺了白布的架子。无人认领的屋子最后只能收归国有。

这些事情只能晚上去做。

毕竟……

毕竟，这座神域，白天还需要接待来自世界各地成千上万的客人。

怎么能让客人们，甚至是那些打算在京都定居的大学精英，看到京都南部失礼的一面？

何况，上京区，中京区，下京区的贵族太太老爷们，左京区的大学生们，山科区的蓝领，还有伏见区的一部分打工人，明天还要打扮得漂漂亮亮，继续在人前做好面子工作。

怎么能让京城人丢脸？

也只能尽量指引游客不要接近那些破败与混乱的地方。

京都共有二百五十万人口，其中一百三十万是六十五岁以上的老人。

一到十八岁的人口大约在三十万，除此之外，还有十五万在读大学生。

不足一百万的劳动力，维持着这座二百万人的城市正常运转。

作为“乡下工地”与“混居”之地的伏见区，一直被视为是这座城市最混乱的所在。

尽管这里有上百座全岛国最赚钱的神社，但并不代表神社的四周也是神明庇佑的范围。

好比现在，稻荷神社之外就坐着几个来路不明的家伙。

浑浊的视线，让人感到不安。

两名换好便装的神官携带着防身武器，跟在稻荷神代的身后，高声喊道。

“大小姐，你要去哪里？”

那些来者不善的家伙见到这种阵仗，自然就会退散。

“东京。”

“这就为您备车与订票。”

“麻烦你们了。”

“哪里的话，您是稻荷神社的未来，如果由您代表神社，与财务省洽谈，那自然是再好不过的事情，说不定这将是记载在风土志上的美谈。”

乘车一路向北，来到下京区的京都站。

破败与荒凉不见，随之而来是良好的治安以及繁华的夜景。

这里是京都的门户以及面子，随处可见的是穿着华丽的和服少女，以及谈吐优雅的好少年。

走进京都站的候车室，抬高稻草帽的稻荷神代看到这样一条扎眼的标语。

——与其做一个劳累的五十万，不如做一个快乐的三十万？

这里的五十万和三十万指的是每月的收入，这个标语大概是希望京都的青年能够在京都就业。

每一个看到这条标语的白领女青年都对此露出鄙夷的目光，她们是住在京都，干在大阪的打工者，因为京都实在找不到高新水的工作，所以才要这样每天坐三十分钟的列车，来回折腾。

稻荷神代甚至听到她们说出这样一句话：如果一个月肯给我五十万，再疲惫又算什么？只是你给得起吗？

这座城市的活力来源于世界各地的游客，以及那些来京都大学求学的年轻人。

这座城市的丧气来自于这座城市的老人，以及那些得不到就业机会的青年打工者。

然而前者只能为这座城市付出30%的税收，后者则能贡献出70%……

显而易见，哪怕从经济上来说，后者才是京都应当保护的自己人，前者不过是客人。

要拯救京都的办法本质上只有一个。

——留住京都的年轻人！

……

……

新干线的卧铺虽然柔软，但是稻荷神代却睡不着觉。

无论京都的未来如何，起码三十年内，伏见稻荷神社的地位绝不会在自己这代动摇。

但这份杞人忧天的焦虑感，却折磨得她无论如何也无法合上眼睛。

一旦用稻草做的帽子盖住眼睛，她似乎看到了她之后的几十年，这座延续一千三百年之久的大社将经历不亚于源平之战的大乱，付之一炬。