方言词语中趣假的亲属称谓用字

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

〖绿豆〗粵语：煮不烂的绿豆。即仍然是硬疙瘩。

〖饭〗粵语：饭团。即由散状而结块。

〖炮鱼〗东莞：壁虎。按，“炮”是“泡”的谐音，指体上的疙瘩状。“公”是复说。

〖蛇狮〗忻州：蜥蜴。按“师、生”谐音。

〖蒲公英〗此名也从来没有解释。蒲，指蒲毛；公，即疙瘩状；英，即花。甘肃陇东地区叫“包老苔”，“包老”意思也是疙瘩状。

有的名物词中有“雷公”的用字，但词义却风马牛不相及；原来是“儡.公”的理据，即也是“块垒.疙瘩”的复说关系。

〖雷〗东莞：蝌蚪。按，蝌蚪无四肢，也无头，浑圆一体。甘肃或叫：蛤蟆疙豆、蛤蟆疙。

〖雷蛇〗柳州：学名叫：鳄蜥。有颗粒状鳞。

〖雷根〗柳州：一种草药，有不定根。由此看不出曲折。《南宁》又说：双悬果两侧压扁，圆形或阔圆形。《辞海.生物分册》：果实呈双髻状。正是两个疙瘩。

有些词语中的“雷公”是另一种虚假情况，也可对比。

〖雷凿〗东莞：一种内夹非肉的腊猪肝，通常作成锥形。按：“雷”是“鋏”的谐音。《集韵.灰韵》：“钻也。”卢回切，东莞话同音。与“锥”“凿”相承。而“鋏公”用成第二人称代词。趣谑说：这就是剌您的凿子，请吃吧。

而广州同名的是一种长而尖的苦瓜。理据一样。广州话正有“錑”这个古词。

〖雷签〗柳州：旧时一种刑具，从指甲心穿进去的竹签。按，也是“公”的谐音。

粵语、客家话、赣语的“公仔”或“公子”指人形的玩具或连环画中的人。方言词典都没有解释称名的原因。这个“公”也是从指疙瘩状来的。

〖仔〗东莞：1玩偶；洋娃娃。2画中人。

仔纸〗东莞：旧指一种印有各种历史人物的图画纸。火柴盒大，供儿童玩的。

仔传〗东莞：小人书。

〖木头仔〗东莞：木偶。

仔饼〗广州：人形饼干。

〖瓦仔〗广州：屋脊上陶制的小人小兽。

〖纸扎仔〗广州：冥器的纸人。

〖粉搓仔〗广州：米粉作的小人儿。

〖醉仔〗广州：不倒翁。

〖人子〗南昌：作为玩具的小人儿。于都：用香烟盒扎成或泥捏的人形玩具。海口话说：公仔人、公仔戏。

〖人书〗黎川：小人书。

〖人灯〗黎川：节日张挂的历史人物形象的彩灯。

〖泥人〗黎川：泥人玩具。

〖戏套公子〗雷州：粉彩或浮雕的以名剧为内容的壁画。

以上众多的指称物中，最早的应当是木偶、泥或陶制的小人。与“活人”对比。木偶，汉代叫“魁櫺”，见《风俗通义》。就是说：本是一块木头或泥巴。以对比制作或表演的惟妙惟肖。“公子”应就是指本是一块木头或泥巴作成的。后来才泛指画的、纸扎的等各种。

(二)趣假的“婆”

(1)谐音“颇”。指程度甚深

〖偷油〗长沙：蟑螂。按，此虫并不吃油，而是分泌臭味，污染食物。它曾经成为灶神，人们希望它使得粮油充足。所以“偷油”是“投油”的谐音。“婆”不能包括雄性，人对此虫也不能区分性别，“颇”的谐音：多多投给粮油。参见本书《说神道鬼话民俗.灶鸡蟑螂是怎样错成为灶神的》。

〖黄脸〗柳州：1拙荆。2贬称不漂亮的妇人。按，谦称自己的年轻妻子，无须说成“婆”。漂亮，是对年轻女性而言。老年的“婆”已无所谓漂亮，“颇”的谐音：脸很黄。

〖胖眼〗苏州：1眼皮肿大。2眼睛特别大的一种金鱼。也说：水泡眼。按，“颇”的谐音。凡是把雌雄动物都以“婆”统称的，都是谐音趣假，多数是“颇”的谐音。

〖大针〗长沙、太原：大号缝衣针。按，“颇”的谐音。

〖二针〗长沙：二号缝衣针。按，从“大婆针”来的仿词。长沙话还有，少二婆：二号针的较小的；老二婆：二号针的较大的。都是仿词。

〖纺造〗南京对纺织娘的称名。按，“唣颇防”的理据：鸣声吵得很妨碍人。也叫纺纱婆，可对比特意说“造、唣”的谐音。《汉语大词典》：“纺织娘：虫名。雄虫前翅有发声器官，鸣声‘轧织，轧织’似纺纱之声，故称。也叫莎鸡、络纬、络丝娘、纺线娘等。”即恰好是雌虫不“纺织”，即“娘”“婆”都是虚假的。纺与织的声音又大不相同。纺的声音是车轮旋转的“嗡嗡”声；织的声音是梭子来回的碰撞声gua da gua da，并非“轧织，轧织”。而此虫鸣声是“zhi zhi”。所有以翅摩擦发声的昆虫，蟋蟀、蝉、蚂蚱等的鸣声都是如此。充分可见虫名的“纺织”也是虚假的。其实“纺织娘”是“吱嚷妨”的谐音：吱吱的嚷声妨碍人。又应当是先只指雄虫鸣声吵嚷妨碍人，再后来成为不分性别的统称。《诗经.豳风.七月》：“六月莎鸡振羽。”按，“绩纱”的谐音而倒序：纺纱。另名的络纬、络丝娘、纺线娘等却不说“织”和“纺”。络纬、络丝，其实另是缠我的意思。《汉语大词典》：“络丝：缠丝。”“络丝娘：缫丝女子。”而缠线又是没有什么声音的。“纺线娘”只能是“嫌嚷妨”的谐音。由“纺线娘”变说成络纬、络丝娘。《尔雅翼.释虫》：“莎鸡……率以六月振羽作声，连夜轧轧不止，其声如纺丝之声，故一名梭鸡，一名络纬，今俗人谓之络丝娘。”这是那种想当然错误解释之源。

〖地蛇〗长沙：“矮小的人(不限男女)。”按，“地、低”；“蛇、折”；“婆、颇”各谐音。很低，犹如断折了一截。

谐音“泼”

〖后老油〗哈尔滨：汤煮开后再放油。按，“老、落”谐音，“婆、泼”的谐音。复说放入油。

谐音“薄”

〖鸡笋子〗长沙：丛生不能长成竹子的竹笋。“鸡、几”同音异调。该词典：“几：副词，用在感叹句中表示程度很高。”而“婆、薄”同音异调。

谐音“暴”

〖密〗厦门：蝙蝠。“密”字是“必”字同音异调谐音。该词典：“必：裂开。”厦门话“必痕”就是裂痕。“必缝”就是裂缝。“婆”是“暴”同音异调谐音。厦门话“暴其然”就是突然的意思。“必暴”：突然离开巢穴。

谐音“破”

〖子〗广东梅县。蝙蝠。缺字与“别”字同音同调谐音。“婆”是“破”的同音异调谐音，与“别”复说离开巢穴。“子”是“租”的同音异调谐音。蝙蝠巢穴在人家的屋檐下，被趣说租住在这里。

有一些词中的“婆”字，肯定不是指老年妇女，而是虚假的谐音，但谜底难以知道。例如下面的词语。

〖沙子〗长沙：沙子。

〖猪菜〗长沙、娄底：牛皮菜。也叫泥白菜。叶肉厚。

〖落沙〗长沙：1一种水鸟，雨天常在田野里出现。2比喻浑身湿透的。

〖蛆子〗长沙、娄底：蛆。

〖虱(子）〗长沙：虱子。

〖蒂〗娄底：蒂。

(三）趣假的“哥”

谐音“疙”。“疙瘩”的省说

〖鼻〗香港、广州：鼻子。

〖膝头〗粵语：膝盖。

〖茉根〗忻州：蒲公英。按，谐音同上。蒲公英的“公”，也是指疙瘩。“茉”是“末”的别写，指顶端。

〖大大〗手提移动电话机的趣味俗称。英语是cellphone，mobilephone，无论读音或意义都与“大哥大”说法风马牛不相及，是“大疙瘩”的谐音。早期的手提移动电话机体积比较大，或者以“半截砖”来比喻形状。后来的“小灵通”就是与“大疙瘩”对比的名字。可对比把指电子信箱的e-mail趣味译成“伊妹儿”。

谐音“歌”

〖八〗鹦鹉。按，谐音“吧歌”。指鹦鹉能学人语，鸣声如歌。《汉语大词典》：“吧吧：嘴唇开合作声。形容说话多而响亮。”长沙话叫“八鸽子”，又是把“歌”趣味谐音作“鸽”。青蛙，厦门话叫田鸽，则是从鸣声谐音为趣。互可参比。

〖鹩〗广州：八哥。按，“鹩”是“结鹩”之省。《新唐书.南蛮传下》说有“结辽鸟”。唐代把陇西所产鹦鹉叫：秦吉了。则是“结辽”的译音。

〖鬼敦〗成都、贵阳：猫头鹰。它的鸣声是敦促人死的丧歌。

谐音“个”

〖白鼻〗广州：1戏里的小丑，白粉涂鼻的三花脸。2花花公子，轻薄之人。如“搽白鼻哥”是做下流事的意思。3指考试落第者。按，都是“个”的谐音，等于：白鼻个（的人）。第二个义项不是以戏里的小丑来比喻，戏里的小丑只是言语趣谑而已，不但无所谓下流，有的也是正直的。实际是“百卑个人”意思的谐音：作各种不正事为的人。第三个义项实际是“鼻、比”谐音：考试比赛而未达目的，等于“白”。

〖三拇〗西宁：中指。西宁话说“大拇指头”，却不说大拇哥。词犹如说：第三个指头。

〖小拇〗徐州、哈尔滨：小拇指。

〖一〗广州：1想当头儿的人。2有才干的人。按，犹如第一名的个人。

〖泡〗广州：扒手。也叫：阿泡。该词典“泡：扒窃。”

〖会友〗广州：婚礼上助兴的新郎的年轻朋友。按，“哥”虽可以指男性，却不能指比新郎年龄小。

〖兵〗广州：当兵的。

〖细路〗广州：小孩子。也说细蚊仔。

〖高脚鹩〗广州：高个子的人。按，该词典“高脚：有高腿的。”而“鹩、镣”谐音。该词典“镽：细长。”“镽痩：痩长”。

〖猪牙〗厦门：虎喙牙，突出的犬齿。厦门话“猪哥”是种公猪。但无须用公猪来比喻，“虎喙牙”、“犬齿”的说法，就没有性别、长幼区分。厦门话“个”与“哥”同音异调谐音。

〖猪耙〗厦门：头上有齿的刨土农具。按，“猪哥”是“猪哥牙”之省，犹如：猪齿耙。

〖洽〗厦门：头脑不很清楚或纠缠不清的男性。按，等于“洽的”。厦门话“洽”是愚蠢、差劲的意思。由于谐音成“哥”，而只指男性，但男性不都是哥，可见不是字面的意思。

〖碍〗厦门：“故意跟人作对，唱对台戏；性情不驯顺，不讲道理。”而对“哥”字标同音代替号。其实就是“哥、个”的谐音。

〖十绝〗《福州》：十分吝啬的人。该词典“十绝：十分吝啬。”按，“十绝哥”等于：十绝的个人。福州话这类谐音词语很多，详见《福州方言隐实示虚趣难词续说》。

〖子〗《汉语大词典》：对男孩的称呼，犹如称公子。《二刻拍案惊奇》卷三十五：“这个是钱朝奉家哥子。”《儒林外史》第五回：“奶妈带着哥子坐在底下。”按，实际是吴语词，“个”的谐音：指示动词：这。内部结构另是“个子”：这个儿子。其他地方不如此说，可见不是一般的词义。

〖儿〗《汉语大词典》：对男孩的称呼。《红楼梦》第二十九回：“张道士也抱住问了好，又向贾母道；‘哥儿越发发福了。”’按，是从“哥子”来的仿词。

《汉语大词典》：对男孩的称呼。《西游记》第四十一回：“行者道：‘是你也不晓得。当年我与你令尊做弟兄时，你还不知在那里哩。”’按，是从“哥子”来的仿词。

谐音“膏”

〖鸭〗厦门：指种公鸭。该词典“膏：很稠的糊状物”，即可以指精液。

〖猪〗潮州：公猪。

谐音“桷”

〖大鼻白菜〗《东莞》：小白菜的一种。叶柄像勺子，特别肥大。按，“鼻、髀”谐音，本是动物的大腿。“桷”：椽。二者复指叶柄。

(四）趣假的“娘”

详见《详释方言与元曲含“娘”字的系列谐音趣难词》。

(五）趣假的“妈”

乌帽子〗扬州：冬季戴的一种棉帽，边缘抹下来后，只露两只眼睛。按，“妈、抹”，“乌、梧”谐音。因为扬州把恐吓小孩的一种怪物叫“妈乌子”，所以趣附为说。

〖駿黑大乌〗扬州：很黑很暗。按，“妈、麻”谐音。也趣附为怪物的“妈乌子”。

〖密密〗扬州：“又多又密(多指小东西）。疑是‘麻麻’的儿化音。”按，不是无知的儿化，是有意虚假。

〖呒妈用〗〖呒妈好处〗苏州：无用。按，呒：无。“妈、吗”谐音：“什吗”的省说。

(六）趣假的“姐”

〖花大姐〗北京：瓢虫。按，“姐、介”谐音指甲壳。

〖花姐姐〗银川：瓢虫。

(七）趣假的“孙子”

〖孙子辈儿〗《东北》：最低的等次。例如：这两盆儿比起来，你那个是孙子辈儿。按，“逊”的谐音。

〖孙头〗《东北》：儒弱而又被人拿捏的人。按，“头”是形容词词尾，可证“孙子”不是从辈分说。

有的词语是把某种情况谐音成人的姓，仿佛是说一个人。

〖黄二胖〗上海：入赘女婿。按，“旺二旁”的谐音：兴旺了另外的旁人。

〖马大嫂〗上海：指家庭妇女。“买、汰、烧”的谐音：买家庭用品、洗涤、烧饭。

〖王伯伯〗上海：易忘的人。“忘百百”发谐音：千百次遗忘。也说“忘伯伯”。

由于不能用常义解释，又不知道是趣难谐音，于是就有文章另作解释。如《方言》2004年第4期汤志祥《粵语的常见后缀》说“公”是后缀。

李海霞《汉语动物命名研究》（巴蜀出版社2005年)说，动物取名的一种规律是“用对人的称呼去‘拔高’对象”。举例说：用“郎”字的如：鱼郎(翠鸟）；螳螂。用“娘”字的如：纺织娘、红娘鱼。用“父”字的如：射父(麝)。用“哥”字的如：鹦哥。取名“郎”的多强健。取名“公”“父”的有“抬举”的意思。取名“娘”的多娇小美丽。

这些说法也都是不能成立的。难道鱼郎（翠鸟)是强健的吗纺织娘是美丽的吗为什么只对麝、鹦鹉抬举呢其实，“鱼郎”是“渔浪”的谐音：扑向浪中打鱼。螳螂是谐音“浪挡”：徒然的挡车。纺织娘，是“吱嚷妨”的谐音。红娘鱼，是“红囊囊”的谐音。“射父”其实就是“麝父”的别写。而“麝父”则是“麝腹”的谐音：麝香在腹部。“鹦哥”是“音歌”的谐音：鸣声如歌。可见“拔高”的解释是没有丝毫道理的。《汉语动物命名研究》一书完全没有认识到谐音趣难是动物命名的一条规律。在百思不得其解时，就会另作附会。

关于词中趣假的亲属称谓，参见刘敬林与笔者合著《北京方言词谐音理据研究》中《北京方言词语中趣假的“妈、婆、娘”等等》一文。