词尾自类说

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虚自寒山诗：“狗父枯骨头，虚自紙唇齿。”

徒自唐代汪遵《昭君》：“猛将谋臣徒自贵，娥眉一笑塞尘轻。”《拾遗记.翔凤》：“春华谁不美，卒伤秋落时。突烟还自低，鄙退岂无期？桂芳徒自蠹，失爱在娥眉。坐见芳自歇，憔悴空自嗤。”

枉自《今古奇观.滕大尹鬼断家私》：“若我断不出此事，枉自聪明一世。”又，《夸妙术丹客提金》：“多是自己莽撞了，枉自破了财物。”

浪自杨万里《送傅山人二绝句》：“江山有约未应疏，浪自忙中白却须。”黄庭坚《次韵德孺惠贶秋字之句》：“汉家宗庙英灵在，定是寒儒浪自愁。”

唐自《百喻经.饮食半饼喻》：“我今饱足，由此半饼。然前六饼唐自捐弃。”

漫自明代张原《骊山》：“两家失国由妃子，落日行人漫自哀。”

以上空自、徒自、虚自、枉自、浪自、唐自、漫自六词同义。如此整齐规律的构词从一个侧面显示出词尾“自”构词的强势，显示了当时的人对其虚义的一致准确的语感。

甘自梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》：“今朝甘自居穷巷，无限墦间得醉归。”

好自《焦仲卿妻》：“勤心养公姥，好自相扶将。”《三国志.华佗传》：“好自将爱，一年便健。”后句如理解为好好养护自己，或好好自己养护，有两碍。一是自己作主语措置在状语之后，词序不当。二是如言自我颐养，文中并无此节交代。

忽自《敦煌变文集.韩朋赋》：“其妻念之……忽自执笔，遂字（自）造书。”范成大《四时田园杂兴》：“随人黄犬才前去，走到溪边忽自回。”

二、用作助动词词尾

助动词缀“自”少见，蒋文举杜诗“纸长要自三过读”一例，“要”之义为“须”。此补《燕子斌》例句：“雀儿……咒虽百种作了，凤凰要自难谩。”言虽赌咒发誓，凤凰须是骗不了的。王文补“应自”一词。陈三聘《宜男草》：“别梦回，忆得霜柑分我，应自有，浓香炒手。”再补“欲自”一词。《今古奇观.刘元普双生贵子》：“当真在堂前堆起一堵短墙，遮了神圣，欲自放在心里不提。”

三、用作动词词尾

动词可缀“自”，蒋文王书均未言，但王书副词缀“自”项下有石孝友《临江仙》例：“任自腰围都瘦损，肯教欢意阑珊。”此“任”应是动词。再补两例。《史记.司马相如列传》：“是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。”“好自”为词，爱好。又：《资治通鉴.太宗贞观元年》：“陛下好自走马射的，以娱悦近臣，此乃少年为诸王时所为，非今日天子事业也。”

四、用作形容词词尾

此由王书始及，例为崔璞《奉酬皮先辈霜菊见赠》：“争奈病夫难强饮，应须速自召车公。”此补“先自”、“早自”、““盛自”、“深自”、“快自”、“难自”。

先自韦昭注《国语.晋语一》：“吾岂知纣之善否哉”句：“先自亡之，故无知者。”言先死亡，“自”非自己义。上官婉儿《游长宁公主流杯池》：“沁水田园先自多，齐城楼观更无过。”

早自梁简文帝《双燕》：“桂栋本曾宿，虹梁早自窥。”

盛自《世说.惑疑》：“自是(贾)充觉女盛自拂拭，畅悦有异于常。”

深自《敦煌变文集.庐山远公话》：“善庆道：‘若觅诸人，实当不是。若觅远公，只这贱奴便是。’道安闻语，由身自怀疑。”后句应是“犹深自怀疑”。

快自《三国志.华佗传》：“与君散两钱，当吐二升余脓血讫。快自养，一月可小起。”言护养得快，一月后可坐起。如解为快快护养自己，则辞冗。

难自《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”是说天公既赋于她丽姿，就不能不再安排好命运。不是说玉环难于嫁等闲之人。

五、用作连词饲尾

(一)转折连词

却自辛弃疾《鹤鸽天.戊午拜复职奉祠之命》：“此身忘世浑容易，使世相忘却自难。”王书归在副词下。陆游《午寝》：“颓然却自嫌疏放，旋了生涯一首诗。”

虽自《敦煌变文集.韩擒虎话本》：“某虽自年幼，也读亡父兵书。”

(二)让步连词

尚自《庐山远公话》：“此个老人前后听法来一年，尚自不会《涅槃经》中之义理，何况卒仵(？）众生，闻者如何得会？”

(三）顺承连词

即自寒山诗：“不恨会人稀，只为知音寡。若遣趁宫商，余病莫能罢。忽遇明眼人，即自流天下。”

乃自《今古奇观.宋金郎团圆破毡笠》：“到娄门时，航船已开，乃自唤一小船，当曰回家。”“乃自”，义仅止于“乃”。王书有《世说》“乃自佳”例。

便自《五灯会元》卷十二《云峰文悦禅师》：“就中今时后生，才入众来，便自端然拱手，受他人供养？”《蒋兴哥重会珍珠衫》：“周四见了许多东西，便自软了。”

遂自韩愈《赠刘师服》：“忆昔太公仕进初，口含两齿无盈余。虞翻十三比其少，遂自惋恨形于书。”《韩朋赋》：“遂字（自）造书。”

(四）因果连词

故自《捜神记》卷一《孙策》：“天旱不雨，道路艰涩，不时得过，故自早出。”

附缀词尾“自”的词，蒋文先举杜诗六例，王书补六朝至宋代共十八例（重复者不计），本文补出三八例。汉代的“本自、莫自、皆自、好自、漫自、先自、犹自”等，似可证明“自”已有词尾之用。后世附缀“自”的词在笔记书籍和通俗文学中尤其多见，似透露着“自”作词尾本是口头语言中的现象，先秦两汉之时，书面语与口头语格格不谐.所以少见词例。各类缀“自”的词，连词自成系统，副词、形容词、助动词都是用作状语，又有一致性。动词例甚少，暂难确说。连词可有词尾，这是新认识的事实.这种状语均带词尾，与已知的“然、焉、尔”等既相似、又有异处，似乎“自”之缀不甘全是为了构成双音词，似乎与状语的成分也有关系。

(原载《语文研究》1989年第4期）