步枪打蚊子提示您:看后求收藏(第一百五十七章 虚竹的未来,武帝之天龙八部,步枪打蚊子,新笔趣阁),接着再看更方便。

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听着赵孝锡这样说,虚竹难得有些无奈的道:“四弟,你这样,真的折煞我啊!”

面对虚竹无奈的表情,赵孝锡却笑着道:“你啊!真不知道怎么说你好,兄弟相见有什么折煞你呢?抛开这个皇帝的身份,你认不认我这个四弟呢?“

虚竹想了想很困惑的道:“可你就是皇帝啊!”

得!对于这种扯皮,赵孝锡只能无奈的道:“二哥,你啊!到了这里,没什么皇帝,只有四弟。只有那个,当年带你进林子烤兔子的师弟。

我现在是皇帝,可除了皇帝之外,我同样也是你的四弟。你老是这样拘束,让我觉得请你喝酒,看来真的是个错误。相比你,大哥跟三哥都要开通许多啊!”

没等虚竹开声,赵孝锡突然道:“二哥,我知道你精通佛礼。那你应该知道,《妙法莲华经文句》有云:‘若言处处受生,故名众生者。此据业力五道流转也。’这应何解呢?”

虚竹想了想道:“好吧!算二哥说错话,我陪酒谢罪。”

说着话,虚竹也只能咬牙喝了一杯酒。虽说喝酒破戒,可到了这个份上,想来晚上喝酒是免不了的。至如此,他又何必再犹豫不决呢?大不了,回寺抄经赎罪了。

看着虚竹终于想通,佛家有言‘众生平等’的道理,赵孝锡也显得很高兴。开始陪着虚竹喝酒聊天,谈到隐居少寺山的母亲,虚竹同样显得很高兴。

‘前次娘亲的义弟,那个脑袋很大的将军,看过娘亲后。我娘心情好多了,现在每天陪着孩子,她过的也很快乐。她说过,不勉强我还俗,有孩子陪一样开心。’

脑袋很大的将军,对于这个评价,赵孝锡很快便想到,那人应该是岳老三。前次岳老三被封禽将军后,亲自带着孩子跟两位夫人,特意到少寺山看望叶二娘。

对于曾经的四大恶人,如今三位都弃恶从善,也算赵孝锡做的一件善事。看着老大段延庆,成了大理天龙寺的一位高僧。老三岳老三,也是堂堂的大宋将军。

就算曾经杀小孩为乐的叶二娘,如今却收养武卫送来的孤儿。以这种方式,去赎曾经犯下的罪孽。这也算是迷途知返,善莫大焉!

听着虚竹真的无心还俗,赵孝锡显得很认真道:“二哥,你真的想好,这辈子就常伴佛祖。真的不肯还俗吗?你若还俗,四弟许你一世富贵荣华。”

对此虚竹笑着道:“富贵荣华,也只是过烟云烟。能侍奉佛祖,颂扬我佛之法,虚竹觉得很开心也很满足。所以,多谢四弟好意,我还是当个和尚比较自在。”

见虚竹真的做好这种打算,赵孝锡又道:“即如此,那四弟也送你一场,真正能将佛法发扬广大的机会。二弟,似乎知道大唐时期,东渡倭国的鉴真大师?”

看到虚竹点头,赵孝锡很快道:“如果二哥愿意的话,四弟可以给你一个类似鉴真大师的机会,前往倭国宣传大宋之佛法,甚至其它番邦之国也可以。你肯吗?”

听到这话,虚竹愣了一下很快道:“有这样的机会,能为我佛做点事,虚竹自然愿意。只是我现在,只是一个少林寺的普通僧众,这样的大事,只怕我做不来。”

赵孝锡笑着道:“天下无难事,只怕有心人。只在二哥愿意,从明日起,我便可以下旨,封你为大宋传佛使,向天下诸国传承交流佛法。

我也没说过,让你立刻出海传扬我中原佛法。我同样可以下旨,准你到中原任何寺院交流佛法,让你增加佛法理论跟功德。等你什么时候觉得能行,我便派人送你出海。”

其实对于佛教,后世也流传甚广。在某些事情上,佛教劝人向善还是值得肯定。而赵孝锡也希望,虚竹能成为大宋,向天下传播佛道理论的大师,顺带宣传大宋之文明。

虽说佛教文化,也属于文化交流的一种。可赵孝锡非常清楚,相比佛法传的再远,让别人学再多也不影响大局。其它大宋的文化传播出去,却需要多加留意。

另外赵孝锡也希望,在将虚竹塑造成佛道大师的同时。随其一起出使各国的大宋使者,也能将大宋的强大,向天下进行展示,让大宋真正享受万邦来朝的待遇。

如果谁敢对虚竹的传教,进行抵制或者打击报复。那么大宋会用刀枪,告诉这些番邦另一种大宋威严不可辱的道理。这也算一手软一手硬的大宋外交政策!(未完待续……)R1292

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