第二九六章 道门

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萧琰到剑阁后不久，就接到阿娘遣人递来的快信，说起她走后的长安纷扰。

萧琰读完信后不由苦笑。

她和李毓祯的绯闻竟然又被扯了出来，还比四年前闹得更加纷纷扬扬、世家皆知了。

阿娘在信中说，这是有人在从中掀浪。

其目的当然昭然若揭。

给萧氏与皇室之间制造麻烦，隔阂。

萧琰是萧氏的护族长老，未来的太上长老，这样的身份，以及不可限量的前途，萧氏怎么可能容许她与皇太子扯上情人关系？

李翊浵告诉她不要担心，“……阿娘早有准备了。”

早在知道长乐宫之事后，李翊浵就在防着纸包不住火的那一天，必须有一个天衣无缝的故事，将这事圆过去。

当安平长公主上门来问绯闻的真假时，李翊浵就说了长乐宫之事，当然是经过她编撰的。

李翊浵说的是“酒后乱性”。

安平长公主抱以冷笑。

以萧琰和李毓祯的心性意志，怎么可能出现酒后乱性？

但是，当这个酒不是一般的酒呢？

这酒叫“迷幻天”。

它最珍贵的酿酒原料是帮助洞真境破障入先天的皇族秘药“迷梦会瑶台”，就连将要晋阶的洞真境大圆满都抵抗不住堕入幻境，即使这酒中只是加入了一部分秘药，但以萧琰和李毓祯当时的境界又怎么抵抗得住？

这酒当然很珍贵，是皇族培养极有天赋的子弟才会用，让他们饮酒后堕入迷幻天境历练心境，天院长老会不会轻易给出。

安平长公主听到这里怀疑去了大半，“迷幻天”这个酒的确是皇族最珍贵的酒，她没有资格饮但知道它的存在，昭华身为皇族这一代最杰出的子弟，被天院长老会赐予迷幻天酒历练心境，这是极有可能的。

她心里想道，打吐蕃那会是五年前，昭华那时就和十七的感情这么深了？竟然将皇族子弟渴求而不得的迷幻天酒与十七分享？五年前她们究竟何时有的交往？

安平长公主半信半疑，就算是真的吧，但两人喝着这酒进了迷幻境，那也是历练心境怎么就历练到床上去了呢？

“因为这种酒……其实有催情作用。”李翊浵对三姊叹气道，“我也是听阿爹提过，说这酒主要是给皇族年轻天才历练心境，年轻人的心境历练主要是情和欲，所以这酒中有催情催欲的成分，构造出情|欲的幻境……如果两人分开饮便罢了，偏偏是在一起……本来应该是在密室用，并有宗师护法，如果出不了迷幻天就用强力唤醒。所以申王给昭华酒时，没有说有催情效果，因为想当然她是在书院的密室用，相信以她的意志能够抵御过去，谁知道她会带去吐蕃，又分给宝树，两人一起用呢？……”李翊浵一脸的无奈。

萧琰看完嘴角都抽了，这编的真是……心中佩服阿娘胡编乱造的本事，最主要的是，真真假假，假中有真，喝酒是真的，“迷梦会瑶台”也是真的，这种假中掺真的谎言最能让人取信。

她已经能够想象父亲和四哥听了安平母亲转述后的崩溃心情。

但这总比知道真相好。

萧琰心中舒了口气。

于私来讲，她不希望父亲和四哥知道真相后对李毓祯怀着憎恨之心；于公来讲，父亲和四哥心里存了这么个大疙瘩，对萧氏和皇室的天启联盟以及今后的关系都没有好处，她还在设想并努力让萧氏与皇室，如何能让裂缝裂得更大？

阿娘给她圆了这件事，这是最好的。

***

萧琰住在剑湖的湖心岛上，对着林中的“无念”刀碑日日揣摩。

当她在外历练之后，回来直面岩石上的刀意时，那种身临其境的体会，让她对虚无刀意有了更新的领悟，但是，“念”字刀意仍然没有进境，后四刀的刀意她始终觉得如在云雾中，可以看到，却如雾般摸不到。

她在刀碑前揣摩了一个月，意识到自己陷入了沼泽，凝滞在这里无法举步，再揣摩下去也不会有进境——就是夫子说的，她必须去红尘中感悟自己的心，才能真正体悟“念”的刀意。

萧琰决定下山。

出了剑阁后，她要先去道门，这是阁主的吩咐，也是她自己的想法。

去了道门后，她准备再去南海，但南下走什么路线，必须缜密考虑。剑阁的先天师叔只会送她到道门，不会护送她到底。一路上有人护着，也不利于她的历练。虽然反天启派杀她之心未死，仍然有被追杀的危险，她也必须迎难闯过去。但闯过去是一回事，暴露自己的形迹就傻了，她有琉璃清心石在身，能隐藏形迹避过追杀是最好，故得琢磨一条有利于隐藏的路线。

时令已经四月底将近五月了，山上依然凉爽，山下却已有着夏日的炎热了，出蜀道往南去，蔷薇花应该开了……萧琰没有忘记，要送沈清猗蔷薇。

那幅蔷薇画，她留在清宁院中，没有带出来。

因为阿娘说的蔷薇轶事，她心里一直烦扰着。

那是穆宗朝的宰相，也是有名的大诗家白乐天的轶事，说他年轻时有一位青梅竹马的恋人，但因家庭阻挠，无法与她结为连理，便一直单身着，那年他在周至县做县尉，孑然一身，闲来无聊，便在庭前栽种了一株蔷薇，写了首诗：“移根易地莫憔悴，野外庭前一种春。少府无妻春寂寞，花开将尔作夫人。”——你虽然被移植到这个地方，但不要形容憔悴，门庭前的春天和野外的春天是一样的。我一直没有妻室，很是寂寞，你要是开花了，我就把你当做我的夫人了。【注】

白乐天的这首诗萧琰读过——有关蔷薇的诗她都搜来读过，但此诗是白乐天感慨不能与相爱的人在一起，萧琰读过后完全没有与将之与沈清猗关联。

阿娘说这首诗后来被用于女子再嫁的隐喻，“移根易地”，即指女子与夫家和离后再嫁他人。

这个隐喻萧琰在《蔷薇趣话》中也看到过，但扫眼之后没往心里去。

直到阿娘信中点出这桩轶事，又说了世宗唯一的公主豫章公主的一桩轶事，当年豫章公主与吴郡陆氏家主的嫡次子结为平婚契，后来与驸马和离，数年后看中了陆氏家主的嫡三子，即前驸马的同胞弟弟，便写了白乐天的那句“花开将尔作夫人”递给陆三郎——我欲作君夫人，君欲否？敢否？

萧琰看完这则轶事，冷汗都冒了出来。

姊姊和四哥已经和离了。

姊姊有意中人。

四哥说姊姊婚前不可能有意中人，婚后也不可能有私情。

那这个意中人不可能凭空冒出来。

姊姊对四哥说“独茧抽丝”……那是说她单相思。

所以她的意中人不知道她的倾慕。

那姊姊的意中人很可能是……

萧琰不敢深想下去，唯恐触及到一个自己不想承认的真相。

她当时想着不知何时再见沈清猗，应该当面询问她才是尊重，但这个“不知何时”其实就存了逃避的想法……

可是，终究要面对，她的心性意志不容许她逃避，即使是最不想面对的结果，她也必须去面对。

萧琰去见了五师叔景中书。

五师叔负责她在山上的事。

萧琰和五师叔说下山后先去道门，一是拜访道真子，这位道君送给自己的道簪救了自己的命，应该去拜谢；二是拜访道阳子，请教他如何经历色|欲界。——萧琰没有提及去看沈清猗，涉及到感情私事，自是不方便提她。

五师叔说道：“正好，你该去拜见一下三位掌教，还有三宫长老。”微微笑道，“记得多收礼。”

萧琰心里抹汗，她能说五师叔好奸么。

下山前，她从众位师叔那里又得了礼物，萧琰收礼都收得不好意思了。七师叔勾秋红笑着指点她，“你不用的，以后拿去和其他宗师交换资源。”萧琰应道“是”，拜别众位师叔，在九师叔朱程鱼的暗中护送下，展开身法往南行去。

才入荆楚北道，道阳子就出现了，奉太清掌教之命过来接她。

萧琰在长安时拜见过这位先天道君，上前尊敬的称呼“道阳子大师”。

这位道君姓吕，依然穿着白色道袍，风流俊俏，一双桃花眼有着无尽情意，流转间就能勾人心魂，萧琰觉得独孤绍的桃花眼和这位道君一比，简直就是青涩。他的五官生得极好，丰神俊朗，就是不笑也让人觉得春光灿烂，而他一笑，便如旭日初升云蒸霞蔚，灿烂绚丽不可方物。……萧琰觉得自家夫子看中他完全不奇怪。

不过萧琰在长安初见这位道君时，并未被他的美色迷惑，反而有一种现世的奇幻感——因为这位吕道君就是民间最流行的神仙话本《纯阳真人传》的原型。萧琰最初从夫子那里听说后目瞪口呆，后来在长安见到这位吕道君时就有种见到“吕仙”活人的感觉，完全冲淡了道阳子的美色。