第八十一章 禅僧智永铁门限

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况且的思绪仍然在奔跑当中没有停歇下来。

他还想到当初仓颉造字惊天地泣鬼神是因为人类将借此走出蒙昧开创文明逐渐摆脱神鬼的束缚。仓颉的壮举让天地为之震惊令鬼神感到丧魂人类进入文字时代逐步把命运掌握在了自己手中。

周兴嗣创作千字文可以是仓颉造字伟大事业的继承者。语言的魅力从此达到了一个新的高度。

不过千字文能始终不衰被后世所熟知还应该感谢一个功臣就是隋朝的禅僧智永。

智永是王羲之嫡系子孙也可能是王家最后一位嫡系血脉。他酷嗜书法朝夕苦练不辍。练废的笔最后埋在一起号称“笔冢”。

由于向他求字的人太多寺庙的门槛没几天就被客人踏破了换了一个又一个最后智永无奈只好在门槛上包了一层铁片铁门限的法由此而来。

后来铁门限成了出世与入世之间的象征想要出世必须先踏破铁门限寓意下定决心。

智永不单用废了无数的笔更是耗费了无数纸最后纸张供应不上就在芭蕉叶上练字。

况且对此抱有一丝怀疑在芭蕉叶上绝对练不出好字来就如同拿根棍子在沙盘上练字固然一文钱不用花但绝对不可能练出书法。

估计智永一时技痒难忍手边正好没有纸就随便在芭蕉叶上写字玩。

按当时有无数人拿着纸张笔墨去求字智永不会缺少纸张。智永用芭蕉叶练字不过是后人将其作为励志典范添油加醋重新演绎的结果。

智永一生最喜欢写千字文据写了有几千本遍送当时江南各寺庙。

杜牧有诗云：南朝四百八十寺。只是一个概数。当时的南朝就是四千八百寺也不止。

智永的千字文应该还不止送给寺庙民间藏本更多。所以自唐朝时就成为书法的范本不但学生临摹就是欧褚颜柳这些宗师也一样得老老实实临摹因为这代表了右军笔法的嫡传。

褚遂良、欧阳询都有千字文法帖传世那是以实际行动向智永大师致敬。其后一千年凡书法家练习千字文几乎成了修行的正统。

智永大师的千字文书法流播人世激起无数人杰临摹、致敬周兴嗣也随之声名鹊起不然区区一个梁朝散骑常侍怎么可能在史书上留名？这一留真是千古名声！

况且仍然是习千字文一直没有正式创作他知道自己的笔法还远远没有成熟火候更是差得远但看到拓印出来的墨本如此糟糕倒是激起了他的创作**。

当时江南一带临摹千字文的高手要数文征明况且曾经看过他的摹本自叹不如。他在苏州时一直急着要见文征明正是想与他探讨临摹千字文的心得可惜一直没能如愿。

“拙政园动工了吗？老师陈慕沙近来怎样？还有石榴呢……”况且不禁浮想联翩。

他在苏州时对拙政园建造一事淡漠视之从不过问一句此时想到文征明倒是触动了神经同时也想到了神龙一般不见首尾的唐伯虎。

至于家人跟石榴他根本不敢多想一想头就发胀只能在心里自我安慰。

当然在苏州城内安全是有保障的有练达宁、陈慕沙的双重保护再加上中山王府的势力轻举妄动之人不得不顾忌后果。

人就是这样一种动物在需要的时候必须欺骗自己否则无法活下去。

况且现在就是如此他只能设想家里一切如故平平安安就跟自己在时一样。老爹身体棒棒的。妹妹和石榴整天乐呵呵的两个人在一起还总夸他哎呀这个那个的好肉麻呀。

况且把墨写完恨不得马上折断手中的笔世上竟然有如此粗劣的毛笔简直就是刷子。

他再也无心过问其他事情出来后径直去了那家生药铺子。生药铺的总管跟伙计们见到况且非常热情就差拥抱了。

况且明来意给学生们订一批真正的紫毫不过是普通级的给自己订几支上好的紫毫跟优质宣纸。

这些都是事好好办立马办马上办。生药铺的总管眨眨眼睛颇感为难地出一件事。

原来药铺在凤阳的总店听了况且的事要求这里的分店无论如何都要请他去总店坐诊每年的酬劳是两千两纹银而且可以先行支取。

这等条件一般医家是不敢想象的一个巡抚衙门首席幕僚的年薪也不过如此。