第一百七十七章 锦衣卫英灵

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当然这是因为日本成神的门槛太低了所以号称八百万众神的缘故若是按照日本的标准聊斋里面随便一篇故事的灵异主角在日本都至少是个神灵了呢。所以神道教内的这些精英动不动也都号称拥有神器能召唤神力之类的。

神道教的教主叫做素盏每一任教主即位以后都会放弃自己的原名承袭这个名字其浑身上下被裹在了一席黑袍当中身材魁梧超过两米站在一群矮小的日本人当中彷佛鹤立鸡群。

他的形貌可以说是十分独特的长发长眉胡须也是飘扬在胸前看起来就彷佛是一出生之后就从未修剪过胡须体毛之类的并且随时都紧闭双眼。

要成为神秘而强大的神道教的教主并不需要家世什么的也不需要什么后台唯一需要的就是运气。

每一任神道教教主诞生的过程都十分神秘在上一任神道教教主死去以后神道教当中的至宝：冥霆瓶当中就会开出一朵叫做悠云婆罗的花。

传说这花朵只会开放在忘川当中的一个小岛上乃是至冥至幻的东西。

接下来神道教就会在全国各地搜寻孤儿并且必须是在出生之后七天内父母外公外婆爷爷奶奶这种直系亲属全部都死光的孤儿让他们来一一握持。

大多数孤儿的命运都是直接被悠云婆罗这朵花生生吸成人干直接埋到樱花树下面去做花肥。

只有百分之一不到的孤儿能够活下来苟延残喘但他们接下来的人生往往都不会超过十年并且生活质量彷佛八十岁的老妪。

唯有身体的波动能够与这朵悠云婆罗产生共振的幸运儿可以握持它超过十分钟。

而十分钟之后悠云婆罗就会将之前吸收到的生命精华反刍出来改造这个幸运儿的身体却又会顺便将之大部分人格进行剥夺使其成为只会维系基本生理和心理活动的弱植物人形态。

这样的话神道教背后的神灵就可以随时进行神降！只要神降的时间不持续太长或者是不使用太多的神力那么这具身体就可以一直被神灵所使用相当于是长时间都有效的工具一般。

所以每一任神道教教主的寿命都不会很长通常都会在四十九岁之前死亡不过也不会太短因为培养这么一具身体也是代价巨大的。

值得一提的是日本神灵神降下来的目的也是有各种各样的并不是说遇到了什么危急存亡的关头才会下来日本这些邪神神降的目的一大半都是为了借助这个身体来享受人间的七情六欲的。

不过此时的神道教教主已经是在全力施法了从天空朝着下方俯瞰下去可以见到周围已经形成了一个巨大的六芒星法阵而法阵的中心区域就是方林岩等人所在的地下室。

六芒星法阵的每一个角上都站着一名神道教的实行教主或者说是大官司！

而神道教教主素盏则是直接漂浮到了半空当中手中捏出了一个诡异的法决随着六芒星边角的点亮这法阵在一瞬间就直接发动直接将法阵中央位置的光芒都吸收殆尽。

不仅如此被这六芒星锁定的地方立即就让人生出了毛骨悚然大恐怖的感觉耳边还传来了鬼声啾啾彷佛那里已经不是人间而是冥界降临！

这就是神道教的压箱底招数：“恸哭地狱咒！

”

能将区域内化为冥狱一般的存在在这六芒星阵当中植物在瞬间发黑枯萎然后化为灰尽昆虫则是迅速死掉只有少部分直接变异变得剧毒并且拥有极强的攻击性。

倘若这一招是在中国国内释放的那么对于大明龙旗当中的英灵是几乎没有什么效果的但是这里却是日本！信仰已经发生了极大的变化。

所以无论是方林岩还是英灵都在一瞬间被压制得死死的甚至连生命力都在不断的消亡当中。

而这时候愤怒的山县少将也是赶到了现场进行指挥拔出了指挥刀高高扬起大吼道：

“约以死给！”（预备放！）

顿时被紧急调运过来的二十几门火炮同时发出了轰鸣声密集的炮弹快速飞向了方林岩等人所处的位置并且他们使用的是最新的开花弹！

！

“轰轰轰轰轰！

”

一连串的剧烈爆炸声响了起来可以说是连绵不绝山县少将只要没有喊停旁边的炮兵也就只能无奈的继续轰击下去直到炮口变红承受不了为止。

隔了好一会儿烟雾散去之后众人才发现那片被炮弹犁地过的区域散发着浓烈的硝烟却还有一丝一丝生人勿近的恐怖气息盘旋在里面在勐烈的炮击下其核心区域的土地甚至都被削平了差不多一米多！

在炮火初起的时候神道教的人也是随之撤掉了阵法因为维系这大型法咒的存在实在是太艰难太吃力了--------就这么短短的几秒钟就有两名大官司直接衰竭而死。

“しんごうだんを発射する！”（发射照明弹！）

传令兵的喊叫声响起之后立即就有七八发照明弹飞上天空。

随着照明弹的升起一干人都目瞪口呆的看着眼前的景象本来风光秀美的首相官邸的一部分现在已经化作了彷佛阿鼻地狱一般的区域看起来就令人觉得不寒而栗。

“这里面的人应该已经全部下地狱了吧？”

一名日本军官情不自禁的喃喃道。

另外一名军官立即肯定的道：

“你这头愚蠢的马鹿！怎么可能有人还在这样的攻击下活下来？”