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“孙盛你确实有过目不忘的本事我葛洪自认也算博闻强记但如若在这点上和你比较确实是自愧不如！孙师在之灵也能瞑目了！”听到葛洪突然起自己的祖父孙盛心中压抑的对祖父的思念之情也油然而出双目之中竟然隐隐含着泪水……
葛洪看到自己的话勾动了孙盛对祖父的思念之情心中也是一阵感叹一时也不知道该什么好了……
倒是孙盛很快就从思念之中走了出来并且恭敬地道：“葛大人谬赞了！其实这些昭武九姓的先祖也能算是月氏一支只不过他们自己并不这么认可了他们迁入华夏之地以后就习惯以康居国人自称并且频繁与当地人婚配融入的很好很好！”。
“你的应该没错难为你年纪竟然记得如此之多！”
“这些记载都是祖父留给我的不敢忘记！”
听到这里葛洪再次肯定地点了点头对于孙盛葛洪是也开始真心喜爱起来了！
“这昭武城的九姓以康邵何史曹穆米安为主要九姓！九姓又各为九国（所谓国按照当时的看法应为部落）曾经皆是康居国旁支而其他康居国诸部落在康居国为匈奴所破后就则四分五裂各自逃命所以只有迁入昭武城的九姓才是昭武九姓当今之世康姓则为九姓之首！”（石国和其他居住在康居迁居过来的康居人算不算昭武？我的看法是不是应为他们没住过昭武城后人分不清他们的区别以为是康居来的都是昭武九姓这是不对的）
“如此来并不是所有康居故地迁移过来的人都是昭武九姓？而是只有入住过昭武城的才算？其他只能算是康居国人？”
“大人明见正应如此也有此可见这些康居国人就和草原上其他的部落没有什么区别一姓强大之时则众多部落竞相去依附只因其强盛而已一旦分奔离析就四处逃散如何算的上一脉？分不清不过是因为他们长的都差不多我中原人也分不清他们的长相所以只要是康居国人都以为是一族了这是十分荒谬的！”
“不错就如我们分不清高车人和铁勒人一样就他们是一样的你这个法十分精辟不错非常不错！”（后市《新唐书》和《隋书》又变更了不少昭武九姓的名字这也是没错的毕竟一个大的姓氏往往都会包含很多早期不入流的姓氏我现在的这九姓主要是指汉代到南北朝初期的后世每个姓氏的兴衰和取代他们的姓氏出现也是有的。譬如火寻也起源是昭武即花剌子模这就是后世子孙努力了。至于石国这里暂且按下不提因为石勒也是出于石国但和后世公元713年以后的石国是否一致就等待以后石勒的时候再提吧。）
“谢大人夸奖！”
经过孙盛的这么一番讲解葛洪也完全从之前乍然听到佛经提到过的“地狱”二字之中清醒过来其实也不怪葛洪会有些恍惚毕竟这些理念实在是闻所未闻见所未见要不是孙盛又过目不忘的本事又有孙楚老前辈收集的书籍自己从何知道这些？
看来这次自己来找明月公主不经可以得到历练或者还真的是会有意想不到的惊喜收获也未可知了！
想到这里葛洪再次向孙盛问道：“关于平阳康氏他们手下的商道你祖父可有详细记载！”
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