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看着鲍姑举足无措不胜娇羞的样子葛洪真的有一种想去一把抱住鲍姑的冲动可一想到鲍姑现在的身体状况和满头的金针葛洪又忍住了这种难以名状的冲动只能这样痴痴地看着鲍姑高高举着手里的金针一动不动……

看着葛洪的那副傻样鲍姑也实在是羞于启口只能再次嘤嘤地说道“你把《脉经》留下……我自己翻阅着尝试……还有……你在这里……我不太方便……”

葛洪几乎是恍然大悟地红起了老脸然后手忙脚乱地把金针和《脉经》给了鲍姑就慌慌张张地跑出了屋外。←百度搜索→風雨小說網

看到葛洪这副魂不守舍慌慌张张的样子鲍姑也是有些忍俊不禁地偷笑了起来:“这个呆子……”

鲍姑缓了一口气后就正襟危坐地摆好了运气的姿势接着用自己特有的意念慢慢翻阅起了席上的《脉经》!

看着那一页页古朴的字迹和图画还有书上王叔和亲自撰写的序言不由得回忆起之前葛洪替自己施针时的精妙技法不由得鲍姑不信这确实是王叔和亲笔所写的杏林瑰宝!

鲍姑真的是没有想到葛仙翁一脉竟然真的和王叔和这样的杏林圣手有如此渊源!?

王叔和是谁?!这可是鼎鼎大名的建安三医之一张仲景的亲授弟子!(清·余嘉锡《四库提要辩证》推测王叔和也为张仲景之亲授弟子不过我感觉最多就是私淑弟子的味道而建安三医是指华佗张仲景董奉这三人。←百度搜索→風雨小說網)

鲍姑现在都还记得自己的父亲曾经跟自己谈起过王叔和说他曾经和曹操一起随军出征不断地救死扶伤也因此他积累下了极其丰富的救治经验!

而他的两部著作《伤寒论》和《脉经》也是在这不断随军征战的生涯中慢慢总结下来的宝贵精华!(董奉(220~280)字君异侯官县人。医术记载较少。福州长乐市有董奉山;山上有“汉董奉炼丹处古迹”山下董奉家乡建有“杏林始祖董奉草堂”。蕫奉生前、殁后均有许多灵妙的事迹如治愈交州刺史士燮拯救豫章百姓等被江西、福建等地民众尊为医神奉祀香火)

可惜自从王叔和卸任太医令后王叔和就和他的两部著作一起彻底消失了可谁能料到这两部举世之作多少人梦寐以求的旷世奇书竟然就在葛洪的身上!(杏林传说董奉治病不收分文只要求病患者栽种杏树。年复一年杏树不计其数郁然成林。故后世称医道为杏林。)

如此看来葛仙翁一脉真的是高深莫测更不要说他们这一脉更早的先祖左慈了!那可是戏耍了奠定了曹魏基础的曹魏太祖武皇帝曹操的人啊!

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