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谷荶别说是上清动用诛仙剑阵哪怕是他燃烧内力实力虽会得到增幅可依旧处于半步玄境而达不到更高的玄境。

这是天地的桎梏非人力所能打破无论是上清亦或是太清都必须遵守天地规则。

对于半步玄境的上清而言诛仙剑阵对他的增幅反而没有对李存孝、云霄那么大。

上清有诛仙剑阵增加实力太清自然也有其他的手段增加力量。

双方之间的比拼自始至终都不是角力而是论道。

这也为什么玉清、上清都拦不住并且太清还没受重伤的主要原因。

面对两位半步玄境的强者的阻拦太清再强也不可能完好无损的击败两人。

太清之所以能先后击败二人是因为玉清和上清都知道若是真全力以赴的话太清这次下山就死定了。

两人都不希望太清死所以才以论道的方式劝其回头可惜太清的道比他们的都要强。

由此也足可见太清才是这个世界的武道天花板单挑的话应该是没有比他更强了。

嬴昊对于太清从来都是忌惮大于畏惧而如今他也已经差不多摸到了太清极限心中的忌惮也逐渐被杀意所取代。

这次嬴昊身后不但有太一和应龙还有二十四尊大宗师所布下大阵地泽二十四绝不是太清一尊半步玄境能对抗的所以嬴昊又有何惧之有啊?

当听到太清破了诛仙剑阵在场的一众大宗师心中都生出了敬畏毕竟谁也不想死在太清之手那么就只有让太清去死了。

嬴昊见此也顺势拿出了地泽二十四。

见嬴昊还有这等能以弱敌强的阵法作为底牌众大宗师心中也松了口气同时开始研究起这套阵法来。

太清的临时反扑绝对能拉不少人当垫背他们是不想死的话就唯有将这套阵法的威力发挥到最大才能将伤亡降到最低。

不过数个时辰的时间众人就已将这套阵法彻底掌握并领悟到了各自所属的二十四节气的意境。

由此可见布地泽二十四的难点并不在于阵法本身而在于凑齐布阵的人。

在场众人全都是大宗师无论实力、天赋、悟性都不缺。

若是将他们比作为博士的话而地泽二十四就是大学生级别的难度学习起来自然快了。

地泽二十四拥有四种不同的阵法状态分别为:春生夏荣秋枯冬灭是

春生可以提升阵法和人的功力如春天般让万物充满生机。

夏荣可以增加杀伤力像夏天一样繁荣充满热量专门克制寒冰内力。

秋枯是类似一种使敌人进入虚弱或者禁忌状态的阵法可以削弱敌人的防御。

冬灭则是毁灭能够释放寒气具有冰冻的能力能使万物枯竭也是四种状态中杀伤力最大的。

至于这四阵的主阵之人嬴昊心中自然早就有了人选他让李存孝、项羽、孔宣、将臣分别主持四阵。

相比于宗师巅峰的将臣其余三人在大宗师领域还只是个新手不过他们的战力强、潜力大主持一阵绰绰有余。

嬴昊有意培养他们才让他们作为阵眼况且这次的地泽二十四对于他们来说也是一大机遇。

众人都各忙各的唯独孙灵明抓耳挠腮四处乱逛宛如一个局外人一般。

他终究只是半步大宗师无法参与进全员大宗师的地泽二十四强行参与进去反而会降低阵法的威力。

孙灵明颇为幽怨的向嬴昊看去实在不明白主公把自己从前线调来是为了什么?地泽二十四中又没有他的位置难道只是为了让他来看戏吗?

嬴昊没有看到孙灵明的眼神见众人已经掌握了地泽二十四心中松了口气的同时说道:

“以太清的脚力只需两日就能抵达华山但和上清一战对他的消耗也不小他肯定会恢复一番在上山。

李世民的下葬之日被朕定在了三日之后到时太清定会上山。

恰逢华山论剑将至还请诸位做好准备三日后和朕一起在这华山向太清真人请教一番剑道。”

听到嬴昊此言众人这才反应过来华山还有华山论剑这个盛会呢。

华山论剑是由全真教的王重阳首先提出乃是江湖上数一数二的盛会。

第一次华山论剑还是在群雄讨董之前决出了东剑(风清扬)、西霸(雄霸)、南掌(乔峰)、北指(慕容博)、中神通(王重阳)五绝五位高手。

第二次华山论剑则在讨董后而上一代五绝之中死了雄霸和慕容博风清扬和王重阳隐世只剩下乔峰一人还居于五绝之中而另外四绝则变成了郭靖、杨过、阳顶天、东方不败;

如今第三次华山论剑的时间也快要到了相比于第一代五绝第二代五绝显然要争气许多只死了一个阳顶天另外四人都还活的好好的。

如今嬴昊却要携二十多位大宗师和当世第一高手太清道人进行第三次华山论剑无论高手数量还是影响力显然都远超前两次论剑。

三天时间转瞬即逝。

在这三天内佛门释迦摩尼墨家墨翟儒家荀况、农家神农等一众百家高手也都先后登上了华山。

除了百家众人之外还有不少江湖中人也到了华山地界企图混上华山参与盛会却都被秦军和黑冰台的高手给轰了回去。

在嬴昊的指派下关中秦军早已将上山的通道封锁并明言实力不到半步大宗师没资格参与这次华山论剑以防止参与的人数太多而让太清浑水摸鱼逃走。

如今在江湖中混迹的侠客中根本就没有半步大宗师级别的高手而前来参与盛会的那些江湖中人又多是些三流二流的武者最强的也不过超一流自然难以在大秦众多高手的封锁下上山了。

所以这次华山论剑变成诸子百家之间的集会只有极少数和百家有关联的门派才有资格参与。

比如:慈航静斋创始人慈航道人、昆仑派创始人清虚真人等等。

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