第二十四章 后土化轮回 人族忘道玄（一）

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“有劳夸父大巫相告，我正好就是要去后土城找后土娘娘有事。”“无妨，无妨，想我巫族却也兴盛，只是这巴罗部落忒偏远了些。正要你们见识见识我巫族祖巫所在之地的繁华”这夸父还真个是老实人，厚道啊，怪不得记忆中他会被东皇打了黑棍儿。你说你老实吧，没有错，咋能这么老实呢？

道玄径直向北行得五百万里，果然见得一座巍峨大城屹立在一条沧浪大江边，江水湍急，大浪卷起百丈高，漫天飞舞的居然全是水泡沫星子，整个险地。道玄来到城门前，这次倒也没受什么阻拦，被问了几句就放行了，看来人族和巫族关系真的很好，知道自己是人族，就没人阻拦。进了城，发现此地却是比的其他大发繁华了许多。一条条碎石路，四通八达；屋子虽也是石屋，却建造精细多了，至少多了窗户与门帘。有些巫族人家还有个小院，里面种着一些药物，想来是一些巫族医生之类的住处。城中心有一座独立的三层石楼，楼前广场上有一座石雕，所刻之人却是祖巫后土。石像底座上写着三个大字【后土宫】。

偌大的后土宫广场人迹稀少，对于巫族之人来说，神圣的祖巫殿只有祖巫身边的人员与巫族重要人物才能随意靠近，平时都有守卫看守，到祭祀之时，或有大事宣布，普通巫人是靠近也不行。看起来等级森严，但巫族是个实力说话的地方，只要拳头够大，别说占着茅坑不动，即使占了整个厕所也无人敢管。到了门口道玄道对守门巫人道“麻烦你去通报一下就说人族之祖道玄有要事求见后土娘娘”周成在一个巫人一边说：“没听说过什么人族之祖啊……”一边跑进去通报。

不一会那巫人出来说，你不知道修的什么福分，娘娘答应见你了，道玄被带到一个大厅里，后土正在大殿三层上静坐看到几人进来道“你们下去吧。”看到一身素色轻纱的后土缓步出现道玄道。“拜见后土娘娘”后土道：“你就是找我的人族之祖吗？修为到也不错，也有人族气息。是人族不错，人族能有你这样的修为也为不错，但你找我有什么事，是人族遇到什么麻烦需要我帮忙吗？”道玄想什么人族气息，你巫族又不是狗，但看后土还算客气。就接着道：“我观现今天下连接大战，死去的阴魂无数，充斥在天地之间没有去处，好不可怜，想建设一个六道轮回让这些阴魂有所归宿，也是上体天仙，好大一场功德，知识贫道法力低微，无法完成，想到娘娘法力高强，有素有慈爱之心特来求助。”道玄说这些话自己都有点脸红，因为如果说为人族，后土会答应才怪，所以说得大义凛然。后土近日也感应到自己要为冤魂造一个归宿，只是不知道要怎么做，正烦闷，听道玄的话，忙问：“什么六道轮回。”

道玄道“六道者，又分有形道与无形道。有形道为人道与畜生草木道；无形道为天道，阿修罗道，饿鬼道，地狱道。有形之道皆能得道体，人称肉身，畜生与草木称本身。以此道产生之生灵，无论人妖，皆能修习元神之术，死后亦有鬼魂，循环投入下一道。无形之道，除却天道，皆是只有元神，虽能幻化却无实体。天道转世者，多为大富大贵，抑或修道资质上乘之人。地狱道却是众鬼魂受苦之地。是以地狱道为最下等，天道最上等。”后土一听，又问。“六道如何区分？莫非似流水般，尽皆择道而入便是？”

道玄回答“择道而入便是？那岂不天下大乱。我早已有言，六道现，鬼魂转世因果身。鬼魂需要转世，生灵才能产育兴旺。人族虽然暂时没有经过转世，便能代代以三魂七魄相传，不过是倚仗初生元神强大而已，日久却是不好。鬼魂须得以前生因果为凭，享后世之福。因果重者，须得入那地狱道，受尽刑罚，洗去因果业力方能重新转世；因果业力沾染稍轻者，亦须投入饿鬼道，阿修罗道，脱了因果业力方能重入轮回；因果业力最轻者，当进畜生草木道，轮回转世，脱去因果业力，重入人道。生灵皆有因果，只要不沾染因果之业力，便能世世轮回人道，以求天道轮转，脱了凡体。如若世代行事积善，有大善于世，抑或他人功德余荫庇佑，当轮回天道，享得人间诸般福禄恩泽，荣华富贵亦是小事，成就皇者亦是可能。”