第七十章 三段论

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“是啊，”蒋天生说，“我的意思是，你知道，他们觉得一件事应该是这样的，那么他们就说这事就是这样的。”

“是的，我明白你想说的意思了。”夏想在想，如果在地球上，还有一个人可以一遍遍地重复一句俗套话，但脑子里却不知道它的明确意思，那就是蒋天生，他还把这些神奇的话语用骄傲的语气朗诵出来，以为是自己发现的真理。

“你真正的意思是，”夏想继续说，“我是这么理解的，你认为我们不能完全依赖知秋社长的证词？你的意思是，他听见了一声尖叫，然后发现了一个喉咙被割开的人，还有一把剃须刀就在他旁边。这看起来似乎那个人刚刚自杀，所以他就想当然地认为他就是刚刚自杀的。那么，血液就应该还是流动的。所以，他就自己说服自己，硬说血液当时还是流动的。你是不是这么想的？”

“是的。”蒋天生说。

“所以，大家觉得这是自杀。但你和我，我们都很了解人，知道那关于血的证词可能是错的，那么，这还是很有可能是谋杀。是不是？”

“哦，不是的——我不是这个意思，”蒋天生反对说，“我感觉这百分之百是自杀。”

“那你现在嘟嘟囔囔什么？这多么显而易见啊。如果那人是在两点钟之手被杀的，知秋就应该能看到凶手。他没有看到凶手，那么着就是自杀。自杀与否这完全取决于知秋的证词，他的证词表明死者是在两点钟之后死的。是不是？”

蒋天生为这令人惊讶的逻辑思考了一会儿，但最终还是没有察觉，这个三段论究竟是前提和结论的倒置，还是中词不周延，还是前提本身就不正确。但他的脸明显变轻松了。

“当然啦。”他说，“是的，我明白。这显然就是自杀，知秋的证词能证明这一点。所以他应该还是正确的。”

夏想，这段畸形的三段逻辑甚至比上一个还要拙劣。一个能做出这样结论的男人是不可能想出什么花样的。他给自己建立了一个新的三段论：

那个谋杀的凶手不是傻子。

蒋天生是傻子。