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崇祯七年,十月初冬。

江南许家庄,海港城。

算算时间。

孙传庭已经在这座城市,待了有足足半年的时间了(非本地人最多只能待一个月,但他获得了‘绿卡’,可以不受限制的长期停留)。

远远超出了他计划在此停留的时间。

至于在这里主要做的事情,只有一个:看书。

天天待在海港城公共图书馆中看书。

平均每天看书的时间都超过了14个小时,即除了吃饭和睡觉,所有时间都拿来看书。

把自己的近视眼,看的加深了150度。

把跟在身边的门生随从,从二十多个,看到了只剩一个——海港城的发展机会太多,诱惑也太多,谁愿意天天跟着一个中年人跑去图书馆看书?

但就是在半年的时间里,海港城公共图书馆里的书,孙传庭几乎全部都看了一遍。

包括农业方面的书籍。

工业方面的书籍。

医疗方面的书籍。

以及数学、物理、化学等等书籍,全部读了一遍以上。

且不只是扫描般看了遍那么简单,而是想办法弄懂了书中的内容,啃下了几乎所有知识点,做到了知其然也知其所以然。

让他自己的知识文化水平,特别是科学素养,提高到了相当于现代社会高中毕业生的水平。

话说孙传庭这么做的目的是什么?

他这么天天看书有用么?能看出什么东西来么?

看书自然是有用的,绝不能小看图书馆中的任何人,而且孙传庭疯狂看书的主要目的,是想找到许家庄的破绽,看能不能想出击败许家庄的办法。

那么他找到许家庄的破绽,想到击败许家庄的办法了么?

孙传庭想说他找到了,许家庄不仅存在破绽,而且有非常多的漏洞和破绽,但想要以此而击败许家庄,消灭‘许学’至少目前而言,是根本不可能的事情。

因为差距实在太大了,不管是儒家还是家,跟许家庄相比,都是太烂太渣的存在,正常人只要脑袋没有问题,都会选择许家庄这边,没人会选择垃圾。

即便许家庄也存在这样那样的缺点,但都是美人身上的痣,还没有长在脸上,根本无法否则美人的整体。

就竞争力而言,许家庄已经取得了绝对领先的优势,儒家就是再追赶三十年、五十年,也不可能赶上。

原因是许家庄的“唯生产力大法”太厉害了,堪称无敌一般的存在。

当别人只能生产出一件衣服时,许家庄生产了十件、一百件,那么许家庄赢了。

当别人辛辛苦苦,一年只能种出五百斤的粮食,而许家庄的农民,轻轻松松就收获了五千斤,那么许家庄这边就是对的,吃的饱饱的肚子,会无条件的支持许家庄。

当别人住的是茅草屋泥瓦房,许家庄的百姓,住的却是两层半的钢筋水泥红砖别墅,瓷砖地面,带自来水,能用上电灯和沼气,屋里亮的如同白昼,那么正确的一定是许家庄。

当别人累死累活,一年只能赚10块银元,而许家庄的工人,年平均收入,已经超过了150银元,那么许家庄代表的就是真理。

这个时候不要再扯什么仁义、道德、孝顺之类的,没有用,这些全都是虚的,许家庄提供的全是实的,而每个人都活在一个由物资构成的世界里,从唯物主义角度说,许家庄立于不败之地。

即便会带来生态环境的破坏。

带来自然资源的过度消耗等等。

但这些都只是小问题,也算不上致命,未来也能通过发展‘科技’得到解决,乃至是离开这颗星球,走向无尽的星辰大海,拥抱无尽的资源。

完美。

许家庄的这一套东西,只能用完美来形容,孙传庭感到深深的折服,也表示高度的认可。

但这仍然不代表,他要抛弃过去的一切,要跟过去做个彻底的切割,全身心的投入到许家庄的怀抱中,抱歉这一点他做不到,如果再年轻十岁他肯定可以,但他辞官赋闲十年,钻研了无数的学识,脑中的那一套东西,早就已经固化,也舍不得全盘放弃与否定,现在他只想在深入学习许家庄的同时,也看看有什么办法才能抢救出一些优秀的传统。

没错就是抢救。

儒学想正面跟‘许学’比拼是不可能的了,他想要做的,就是如何才能避免儒学的彻底消亡。

他更加不敢想象,当若干年后,‘许学’的那一套深入人心,这个世界变为了人人逐利、人人追求效率、人人只顾金钱而泯灭人性的社会,那将是一个多么可怕的事情?

儒学是有必要存在的,真的不能就那么消亡了,即便无法发扬光大,也得把一些优点传承下去,跟冷漠的人间带来一点温暖。

道。

现在孙传庭想要做的,就是把儒学道统抢救下来,延续下去,最好是能发扬光大,注入更新更强的生命力。

他的脑中,已经有了一个计划的雏形。

不过执行任何计划都需要资源,不可能凭借空想就能把梦想变为现实。

乃至还需要得到外力的支持才行。

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