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俺反映问题的速度还是比较快的。俺说“不过,你们要采访什么内容,可否提前给俺说上一声,让俺们也好准备准备,不要在镜头面前丢丑露脸的,同时给观众留下坏的名声。”
只听那边的电话说:“这个自然你们不用操心,这里的文稿早就给你们想好了,到了那个时候,只要你照着给你准备的稿子念下来就行了。”
大伙听了刚才说话的声音,分明是显得特别的激动,小小的破烂王企业从此就要出名了,这一下子咱们就要让人们正眼相看了,三十年河西来三十年河东,风水终于要轮到咱们了,悟空期待的事情就要出现了,“皇帝轮流做,明年到我家。”咱到不是说要做真正的皇帝,俺是借皇帝来说俺的事情,如果让上头的知道了俺这个话,再加上别人的错误理解和挑拨,或者再给俺来个什么添酱加醋的,俺真的可是要受不了了,那也可就把俺害大方了,咱们是诚信守实的排头兵,咱们是尊法守纪的合法户。
都说破烂里面出不了大英雄,都说拣破烂的是下九流,没有什么出息和前途,这是旧社会的人们才有的看法。人们的看法不能停留在一个阶段上,人们的思维方式不能停留在一个水平上,人们的观念不能停留在一个基础上,否则,用过去的经验,用过去的水平,用过去的东西,那能指导眼前的事情。
做破烂王的生意是利国利民的一件好事情,是节约国家资源,合理利用资源的一项特殊的行动。外国人现在都特别注意环保问题,如果人们生存的环境发生了变化,每天生活在肮脏的世界中,生活在不安全的环境下,什么雾霾了,什么红汞了,什么毒素了,那是这样的一种什么光景?从这个意义上来说,咱们从事的是伟大的事业,这个事业变废为宝,这个事业做到物尽其用,这个伟大的事业需要伟大的人物来做,在做的过程中体现出伟大的人生价值来。
大家听了这个电话之后,都分明感到特别的高兴。
人们说,人怕出名猪怕壮,大船行走避风浪。这话说的一点不假,假的是你没有做强做大,怕的是什么事情也成不了规模,当年的武则天的淫*乱可以说是乱了辈分,可是天下的人谁也不敢说她个半分,当年收破烂的人们说是社会的下九流,往往让人们看不起,今天收破烂就是环保工作者,从事的就是伟大的事业,什么事情都是在人说和在人干,怎样说和怎样干的问题,你说他行他就行,你说不行,他就是行也不行,人们对它重视就是好的,人们对他反对就是不好的,俺是借这个事情来说这个理的。
俺还从历史的角度找到理由,说是,眼下不是有一句留传的名言吗?“赵四小姐从十六岁开始跟张学良,如果她跟上人家一年,那他们的关系就是属于奸情;如果你跟上三年就算偷情;如果你跟上人家张六十年,便会成为千古的爱情!此事的重要启示在于什么呢?很多事情不是看你做不做,而是看你能够做多久。”
俺刚把这个故事说完,张狗旦迫不及待的就给大家讲起了类似的一个笑话,说是:“民国初年名妓小凤仙,如果她跟上了民工,她就属于扫黄对象;如果她跟上了蔡锷,她就会千古留芳了;倘若她跟了孙*中*山,那便有会成为国母。”他说:“这个事情的重要启示是:不在于你干什么,而看你跟谁干的问题。”
何大嘴也有了感想,她说:“现在人们经常会说跟对人,走对路,说对话,办对事,就会成就一个人的事业与功名,如果连这个都做不到,这个人只是有全身的本领,也是英雄无用武之地的。人重要的是站在合适的岗位上,做出合适的事情来,这样的人生才是顺风顺水的。”
她没有借助名人,也没有借助故事,照样也把事情说的充分和生动。
这说的是谁和谁啊,本应当说是采访的事情,结果说到了张学良,还说到了小凤仙,还说到了跟什么人,走什么样的路,这真是牛头不对马嘴,这帮人真是吃饱饭撑的。不过,跑题是跑了,但是,从中他们说的也是正确的,大理和小理是一样的。只要你善于观察,你勤于思考,找对理了就找到了门,这一点是充分肯定的。俺一边说着,一边思考着电话里的事情,有了人捧场,有了人宣传,有了人支持,有什么东西办不好的呢?
天下的事情有天下的理在支撑,天下的人儿有天下的缘份存在,天下的事情有天下的人来办,生活的意义在于生活的本身来决定,人与人不一样,如果是一个样,最终人不是人。
俺们把电视台采访这个事情,当作现在工作之重,俺们研究了有关工作上的事项,比如:礼义的事情要搞好,这个事情交给何大嘴更好,表面上的事情需要布景,这个事儿交给李二猴最合适,后勤招待上的有关事情,当然是交给俺的舅舅和张狗旦最为合适。
剩下的事情是比较麻烦的,俺的那张歪嘴怎么对得起观众?俺的形象一点也不好啊,如果要是上了电视岂不是让人笑话?到时候是不是来个背*景报道比较合适些,俺思考着这些问题,此刻占据着俺的全部的脑袋……
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