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五者.若堕此狱,从初入时,至百千劫,一日一夜间,万死万生,想求一念间暂住,都不得,除非业尽,方得转生,以此连绵受苦,故称无间。** **
甚至,当一个爱撒谎的孩童,意识到不应该再欺骗别人,不应该对神讲不敬语,那一瞬间,奇异的光彩就会环绕着他,变得祥瑞无比。
当时这里人民的生活很奢靡,信仰很杂疯行,经常用少nv来行祭祀,用火焚烧,盛行巫术,残害异己。
当然,冰莲通过***神通,还可以发现当时各种圣洁的神迹,依然给保留了下来,历尽千年后,依然散发着神圣的光芒。
在无间地狱之中,罪人永远没有任何解拖的希望,除了受苦之外,绝无其他感受,而且受苦无间,一身无间,时无间,行无间。
人们对神的信仰,在这一时期曾经创造了无比灿烂的文明。当人们失去心法的约束,不再信仰神的救度,狂妄使其造下的大罪业,又给自己招致了巨大而又惨痛的灾难。
战争很快获得了巨大的胜利,因此,弗拉基米尔大公爵在这里开始了传播基督教的第一步。当时参加清除旧神的勇士,其实都是众神降临到人间后,在这里演绎着一场维护***的历史文化,他们在今世也都已经是***弟子了。
在剩下不到十分之一的赫尔索涅茨城,遍地可见酒窖,当时酗酒后的贵族,可以在公共场合,违背人伦,道德无比的堕落。
当时的战争,在正邪之间对抗变得非常的jī烈,很多人从大公爵身,看到神圣的光彩,充满回归正教的信心。
在神州大地的历史,每朝每代到了后期,都是人类道德开始败坏的时候,都会出现各种的天灾***。众生受苦受难,将自己积累的业力在痛苦中消除掉,干干净净再次轮回转世,重新做人。
佛有大慈悲心,为什么不把人间界所有的苦难都消除掉呢?就是因为人自己做了恶,造下了罪业,就要自己去偿还,人间界的种种苦难都是在偿还这个业债。
四者.不问男子nv人,种族名族,老幼贵贱,或龙或神,或天或鬼,罪业招感,都来同受,故称无间。
而那些修炼弟子的坏人,他们的大罪业连十八层地狱都装不下了,生命可不止一世,是不灭。而这些人却层层走向了无生之最可悲的就是他们了。
第八层的无间地狱略说如此,要是想说尽地狱的罪器以及种种苦事,一劫之中,都说不尽,那么到十八层的地狱是如何的恐怖,用人的语言是形容不出来了,是生命最悲惨的结局。
而且当时的土地犹如诸侯割据般,四分五裂,统治这个地区的公爵,对这一切丝毫不在乎,还着强悍的鞑靼骑兵对其他公爵进行了杀抢掠夺。
释迦牟尼佛曾经说过有十八层地狱,在说到第八层阿鼻地狱的时候,已经是非常的可怕,已经是大大超出了常人想象之外了。而再往下,就更加的可怕了,说出来,使人听到了会睡不着觉的。
之后,冰莲和丈夫一起去观看了这个城市中最有名的赫尔索涅茨遗址,因为那里是乌克兰和俄罗斯基督教的发源地,也就是古时的基辅-俄罗斯,享负盛名。
三者.罪器苦行无间,叉bāng,鹰蛇狼犬,碓磨,锯凿锉斫,镬汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,苦楚相连,更无间断,故称无间。
每次这个地狱的四个大打开,地狱的众生都以为会得到解拖,但是每次都是有更大的痛苦在等着他们,就是在长年累月的痛苦中,一次又一次的在失望中度过,永不停止。
当一个生命坏事做尽,充满了业力,没有了德,那么这个生命就会面临着一个非常可怕的后果,就是会给彻底销毁掉,形神俱灭。
这些人对大公爵的拥戴和信仰,使他们获得巨大的生命力量和战争勇气,而且他们也亲身发现,按照公爵所提倡的去做,在yīn暗的身心中便会涌现出无比的光明。
弗拉基米尔大公爵在赫尔索涅茨城传播基督教,在繁盛了200年后,这里人们的道德慢慢地变得堕落了,就引来了天灾。
遗址所展示的公爵浴所,布置就如今天的桑拿蒸浴一般,甚至还要大,还要考究。一千多年前,大量的奴隶在那里工作,他们的生命就消失在烧水,换水和注水间,不停昼夜的供应着贵族。
站在神的角度来说,众生在痛苦中还清所有的业债,再通过佛法修炼,回到天国去,永乐无苦,那才是生命真正的正见。所以修炼佛法是人间最大的善行,回到天国去才是人最好的结局,这才是神的慈悲心。
万死千生反复受苦,动经亿劫,求出无期,在这个地狱受完苦,又会转生到其它的地狱去,没有间断,所以叫无间地狱。
繁华的经济贸易,却并未解决当时的社会局面,也没有提供任何的改良契机,引来神的不满。
如果一个生命的业力过大,他还可能要到地狱中受苦赎罪,还清罪业后才给出来,还会转生为畜牲,业债都还清后,才能重新做人。
这个故事,还包括古希腊的文明遗址,都给世人说明了一个事实,就是人类社会的道德,是这个社会所存在的基石。当这个社会道德稳定时,经济会繁荣,人们生活安定,安居乐业,文化也灿烂。
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