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其一,香客们敬奉的香油钱,这是一笔庞大的数字,即使在张扬眼里也很可观了。

其二,田地山野的产出,由于寺庙是不用交赋税的,因此不少寺庙都跟豪门地主相勾结,把田产放到寺庙名下以逃避赋税,寺庙从中收取一定报酬。而且寺庙大都都是建立在山水相间的地方,往往一座寺庙建成之后,周围的山地都被和尚自认为归寺庙私有,旁人是不得再取山水里的资源的,这个相对霸道的做法不仅没有受到广大群众的谴责,反而大家都认为是理所当然的,都知道老虎的屁股摸不得,太岁头上的土动不得,谁敢跟佛主强食吃?

最后,寺庙的买卖,不要认为和尚就不会做生意了,其实不然,就张扬所知的大总持寺里,光卖香烛黄纸就赚不少,外面的几文钱一打的黄纸香烛,寺庙里能卖十几文甚至几十文,价格相差几倍几十被,更不要提那些所谓的被开光的物品了,没有最贵的只有更贵的,总之,只要与佛沾边的东西,其价值往往高于市面,和尚们都赚疯了,这年头,就是佛主也爱阿堵物啊!佛像都是纯金的,最次也要铜的吧!重塑金身啥意思,你要是泥巴做的,都不好意思出来见人,还怎么吸引信众,招揽香火?岂不闻泥菩萨过河自身难保乎?

和尚是个敛财的行业,张扬无比确认!

看着手中计算的银钱数不断的增加,张扬感到的不是兴奋,而是害怕!是的,张扬害怕了!

在封建王朝,拥有富可敌国的财富又没有守护财富的力量,就好比稚儿怀抱千金走在大街上,只能让人眼红,当这金子也是来路不正的时候,又有多人人能够克制自己不向那稚儿伸手?抢夺这不义之财,抢夺者恐怕没有丝毫心理压力,反而会为自己找到无数条正义的借口。

自古财帛动人心。匹夫无罪,怀璧其罪!

贞观初年,整个大唐一年的财政收入也不过几百万缗,整个大唐有多大,这点钱不光是用于民事,遇到饥荒灾祸的年头朝廷都要拨款救灾,以防发生暴动,影响国家的治理。还有庞大的军队,军队是一个国家安全的保证,想要强大的兵力,就要不差饿兵,就要粮食器械,这些都是必不可少的,消耗也是惊人。可以说,除去必须的军费,预留救灾的粮食贮备,朝廷每年的剩余就很不乐观了,这种情况下,朝廷就要想法弄到足够的钱财,而寺庙的这种情况,肯定就会有人盯着呢。

张扬猜的不错,盯着的人里就有大唐天子李世民!

李世民是个明君,心怀天下,情系万民。而现在我们的天可汗陛下正在为银钱发愁,朝廷的财政是怎么样的他很清楚,连年的战乱消耗了大量的人力银钱,为了节约银两,宫里的建筑很久都没有维修了,每到下雨天,有些地方甚至还会漏雨。皇后长孙氏更是带领后宫嫔妃亲自摘桑养蚕,平素里更是结衣缩食,可是宫里又能节约多少,这些钱对于朝廷所需更是杯水车薪,对此李世民是心疼又无奈。

从哪里能弄到钱解决目前财政紧缺的问题,李世民很清楚。世家!世家掌握了大量的人才和财富,没有千年的王朝,只有千年的世家。这些世家经过一千多甚至几千年的积累发展,所掌握的资源是个很可怕的数字。可是李世民知道,现在的他还动不了这些世家。

世家们发展几千年,他们的关系盘根错节,牵一发而动全身。更何况现在世家子弟在朝廷里担任要职的有很多,毕竟世家的资源是个无一比拟的优势,他们的底蕴可以培养一个个一批批优秀人才,自古寒门少有出贵子,国家的运转还离不开世家提供的人才,没有找到可以替代他们的人,在没有必胜的把握,李世民不敢轻举妄动。

既然世家这条路断了,李世民的眼光就瞄向了寺庙,眼里的厉光一闪而过!

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