第四十章 与众不同的墓碑

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刘唐到底有什么本事呢？

这显然不是李易手头上这点信息能推断出来的，他手上的这点信息太少，如果王虎在的话，可能会知道什么。

李易站起身，走向另一块墓碑，这一块墓碑的样式与前一块差不多，上面没有任何的花饰，这次墓碑上刻着的名字略长了些，加了个头衔，“谛听营伍长李大郎”，立碑人仍然是刘唐。

梁山军制，五人为一伍，十人为一什，伍设伍长，什设什长，这李大朗也算是梁山军队中的基层军官了，有一定地位。

李易摸了摸墓碑上的“谛听营”三字，将这块墓碑的位置记住以后，继续向前走，每到一个墓碑前都会清理下墓碑，看下碑文。

坟场的这块区域总共有一百块墓碑，其中官位最高的是个百夫长的墓碑，“谛听营百夫长蒋万里”，这块百夫长的墓碑比其他的墓碑高出三尺左右，周围三米之内都没有其他的墓碑，不像那些普通的墓碑一个挨着一个。

当李易踏脚走入这片区域的时候，立时感到一股极其可怖的威压，就像是被地狱中的恶鬼盯着一样，李易心里一个激灵，停下脚步，拳头紧握，眼睛紧紧盯着墓碑，眨也不眨，生怕从中跑出什么鬼怪来将他性命勾了去。

此世界阴界是真实存在的，那里是众生灵魂的归处。

当人死后，灵魂会进入阴间，如果没有香火祭祀的话，灵魂会在七日后慢慢丧失记忆，十日后缓慢化入阴间，三个月后完全消失，再也找不到一丝痕迹，除非有很大的怨气和执念，或者遇到阴煞之地，才能稳固魂体，不惧阴间同化之力，在阴间生存下去，这些能够在阴间生存下去的灵魂就被称为“阴鬼”。

至于修士或者武者，虽然寿命悠长，但也遭天地嫉恨，生死则混灭，只有金丹境的修士或者蕴种期的武者才能对抗这种天道。

所以这个世界上的人非常重视祭祀，享一家之香火可保住灵魂数年不灭，祭祀的人越多，不灭的时间越长，但除非能够拥有将香火愿力化为自身神力的法门，否则这些受祭祀的灵魂最多百年就会消散。

这些享受祭祀而长存的灵魂，被称为“鬼神”，与阴鬼完全不同。

当今之世，要说哪家宗门拥有适合鬼神修炼的法门，那就非少林寺莫属。

少林寺以佛法为根基，讲究普渡世人，在普渡世人的过程之中，往往要做许多善事，善事做多了，这香火愿力自然也就多了。

少林寺第二任方丈渡如就是这样一个以普渡世人为己任的人，他初接方丈之时，天下还算安宁，人人安居乐业，他也就在少林寺之中安安静静地当了三十年的方丈。

直到有一天，血月横空，绝世妖魔转生为人皇之子，祸乱天下，尸横遍野，十室九空，每年跑到少林寺来避难的人数不胜数，这聚在少林寺的人太多了，即使少林寺是名门之一，也无法提供这么多人食用的粮食，所以难民之间经常会发生易子而食的惨剧，亲眼目睹此事的渡如跪在大雄宝殿内的巨大佛像前，七日不引不食，只是吟咏佛经。