666【应考士子】

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民始九年中历4347年西历1650年。

春寒料峭。

河北士子李及秀、张兆庸元宵节刚过便来到南京等着二月初参加第一届会试。

他们算比较晚的有些士子怕错过时间直接选择在南京过年。

灯会要持续十天李张二人还有机会观灯。

虽然很多花灯都已撤了但剩下的还是让他们激动。

张兆庸含泪感慨道：“愚弟年幼时曾与父兄在北京观灯依旧还记得那恢弘气象。而今北方凋敝繁华早已不再此时重见灯会真个物是人非事事休。”

“唉莫要再说这个。”李及秀也想起旧时岁月。

李及秀家里算是大地主足有三千多亩地。不说奴仆成群至少也前呼后拥现在却啥都没了。家里那几十亩地还是逃难回乡时地方官府给分配旳粗茶淡饭也要自己动手耕种。

张兆庸挤出笑容：“不过天津还是恢复很快城内城外这几年人烟日增多亏了陛下组织移民。”

“谁说不是？”李及秀说道“愚兄所在的平乐镇初时人口不过千去年已经有两三千人。一些是从山里出来的剩下全都是南方移民。我那幼弟去年也定了亲南方来的姑娘家。虽只是寻常农户却也读过三年小学今后生下子女肯定能教育好。”

正说话间一群年轻人勾肩搭背而来还醉醺醺唱着歌。

张兆庸说道：“兄长且看他们腰间的玉佩都是金陵大学的学生啊。”

“这些年轻人生了好时候端的好前程。”李及秀不禁感慨。

大学士腰间的玉佩类似于校徽作用。

而且不是什么正经美玉都是清一色的药玉也即彩色玻璃。明初之时很贵重官员的朝服上就有明中期就不咋值钱了官员们逾制偷偷换成真玉。

现在就更不值钱基本是制作透明玻璃的副产品。

张兆庸说：“这金陵大学便类似前明的国子监听说平时对学生管得很严。这些学生醉酒过市估计是年后还未开课提前回学校到处玩耍。唉南方各省皆有大学我河北什么时候才能有啊？”

李及秀笑道：“至少也得有中学否则河北的大学如何招生？我猜正因如此陛下才重开科举给北方士子一条路不让南方人独占朝堂。”

“便是这样的陛下英明。”张兆庸也笑起来。

翌日二人结伴逛书店。

却见一群还没开课的大学生还有不少赶考的士子正围在书架前激烈争论。

刚到了新书名字叫甲骨考辩。

或许是太过生僻害怕销量不好发行数量并不多这家书店仅仅进货三本。

长期有士子盯着新书再生僻也会翻开然后就引起轰动。

此书由皇帝亲自提笔作序内容大概有三点：第一道明甲骨的由来是河南农民发现甲骨地方官员进献给皇帝；第二翰林院仓颉馆的先生们废寝忘食研究甲骨若是引起争议社会各界不要一味抨击；第三汉文字之形成或许并非一人之功仓颉可能是上古的特定官职。

前面十多页全部都是甲骨拓片由匠人雕版进行印刷。这些选出的甲骨虽然不是每片都辨认完全但至少都认出了六成文字。

接下来又是仓颉馆总结的甲骨文辨别方法然后再配上特定的甲骨文举例并配上相应的钟鼎文、大小篆、隶书和楷书。从古至今一个文字的发展脉络便清晰的摆在读者面前。

“哈哈你们看这‘象’字甲骨文还真是一头大象连象鼻、象尾都画得清楚。”

“你见过大象？”

“怎没见过？我老家就有我是云南人！”

“大象真有那么长的鼻子？”

“鼻子长得很你要是亲眼见过大象就知道跟这甲骨文一模一样。这仓颉馆一研究什么都清楚了。如今的‘象’字最上边的两笔是大象的鼻子衍化的。中间横着的‘日’字其实是大象的脑袋。下面那长长弯钩是大象的身体和最后一条腿。左边的三撇是大象的前三条腿。右边的笔划是大象的尾巴。”

“还真是啊清楚得很‘象’字原来是这么来的。”

“快让让我来看一下别挡着我啊！”

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