916【胡姬的肚皮舞】

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如今的秦淮河那是又不一样了。

随着朝廷允许媚妓自由从良再配合完善的移民制度好多从事风月行业的男女纷北上开始自己新的人生。反正去了北边没人知道自己的过往可以像正常人那样生活。

就秦淮河来说两三年就要严查一次看哪家经营得不合规矩有限制女子人身自由的事情。"再加上非议田政好多老板和名妓受到牵连。老板流放之后就有别的商贾接盘干脆把妓院改成了瓦舍。非要定义瓦舍可以理解为综合性商业场所。

有表演才艺的舞台也有售卖商品的区域。你在这里看完魔术表演走上一段距离就能到购物区进行消费。瓦舍有荤有素。1

荤的兼营妓院素的就比较正规。2

秦淮河的妓院纷改成瓦舍这是市民经济发达的体现。市民阶层有闲钱的越来越多消费人群不断壮大经营综合性的瓦舍就比单纯的妓院赚钱得多。随着瓦舍数量的增多商家不可避免的内卷起来。刚开始都要门票给了钱才能进去。

渐渐出现免费入场模式一文钱不用掏你就能随便溜达。”表演让你看得爽了可以现场打赏。表演看得腻了就去购物区转悠就算不买金银首饰也可以买上三瓜两枣。

赵瀚出城踏青郊游半下午便回宫了很多大臣邀约结伴着去瓦舍。

张铁牛这厮身为国公爷居然还是那么抠门。他不去需要门票的高档瓦舍拉着几个武将朋友钻进一处免费的抵挡场所。这还没到傍晚瓦舍便已人流如织。

甚至还有大姑娘小媳妇跟着家人到瓦舍消遣不少孩童坐在大人肩膀上兴奋的指着某处舞台大呼小叫。由于瓦舍比较低端舞台周围没有观众席大家都原地站着观看表演。

张铁牛乐呵呵站在人群中台上正在表演杂技。只见一男子挥舞剑器耍着耍着就开始吞剑了二尺长的宝剑猛地插进嘴里引来观众一阵惊呼。"好"

张铁牛喝彩拍巴掌。费如鹤翻了个白眼他是被强拉来的这种表演他不感兴趣一看就知道吞剑是假的。忽有一个小厮走来举着木牌在人堆里挤来挤去∶"花生、瓜子、奶酪、糕点、麻糖、蜜水…""来几包花生。"张铁牛喊道。"好嘞!"

小厮兴高采烈的离去不多时就把花生送来。

炒花生由草纸包裹着价钱比外面更贵。但观众正看得高兴也不在乎贵那几文钱一边吃零食一边看表演多舒服享受啊

又有小贩举着货架过来所谓货架便是竹竿上端绑着稻草。各种玩具和零食就插在稻草上专门卖给小孩子。"风轮（风车）爸爸我要风轮。"小孩子果然经不住诱惑央求着亲爹买东西。"珠宝首饰嘞珠宝首饰嘞!"

又有卖首饰的小贩在游走都是一些低档货目标人群是普通家庭的女子。女人和小孩的钱历来就最好赚。

这些小贩进场卖东西需要掏钱给瓦舍一般是论月来算。购物区的固定摊位更贵货品也要高档些。

夜幕降临灯火点亮瓦舍里的游客也到了高峰期几处舞台附近直接被挤爆了。

这种瓦舍往往是盘下好几家妓院然后修围墙合并起来占地面积非常之大。原有的妓院楼房当然也在继续经营有吃的比外面的露天场所消费更高。

张铁牛等人看了一阵表演便结伴去吃饭喝酒。里头也有小舞台正在说书。

众将点了些酒菜推杯换盏之间武松打虎就已经讲完。

接着出来个佚儒做出各种滑稽动作逗得客人们哈哈大笑。又有媒婆打扮的反串演员出来跟佚儒互动尽说一些市井荤笑话。说着说着就聊到海外趣事然后引出接下来的胡姬表演。所谓胡姬其实是印度婆罗门女子。

印度那边连年战乱特别是起义者西瓦吉已经占据比贾普尔一半国土。这货喜欢把俘虏的异教贵族当做奴隶卖给葡萄牙人很多婆罗门女子就这样转手卖到中国境内。

欢快的印度舞曲响起"胡姬"穿着异域服装雪白的肚皮露在外面。为了复古还增添了大量旋转动作观众也搞不清楚反正跳得好看就行。

特别是那白花花的肚皮肚脐眼还穿着脐环扭来扭去多带劲啊中国女子可不会如此出格。"好"看得起劲有客人开始打赏而且直接往舞台上扔钱。