1015【文青可汗】

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谢渊解释说：“不仅南京没有乞丐中国的所有城市都没有乞丐。如果有因为灾害和疾病失去生活来源的穷人官员会组织他们往北方移民。中国的北方省份经历了长期战乱有的是土地安置他们。至于老弱病残没有家人照顾的每个县都有济养院。官府会给他们吃的让他们做一些力所能及的工作。”

阿努沙大为震惊：“没有乞丐残疾人和老人可以获得救济这个国家该有多么的富庶帝国的皇帝该有多么的仁慈啊。即便用世界上最优雅的文字写出全世界最优美的诗篇也不能描述中国皇帝的万分之一伟大。”

“可汗也是一位英明的国王”谢渊恭维道“我一路过来您的百姓虽然贫穷但他们比沙俄和小玉兹的穷人要好过得多。而且社会井然有序城市也非常干净这说明希瓦汗国已经走上正途。”

这马屁拍到阿努沙的心坎上了他的父亲负责统一和扩张而他却致力于发展文化、经济和民生。施政仅两年时间全国就已经安定下来更少的税收让百姓得以喘息。

他还亲自协调乌兹别克人、土库曼人、哈萨克人、卡拉尔帕克人等众多种族之间的矛盾让国内的各个民族都能放下争执和平共处。

调解矛盾的方法是理顺各方利益有时甚至不惜让出国王的利益。

实在不听话的那就带兵去杀了！

他还鼓励农耕和工商修缮绿洲与河流的水利设施并资助首都有志于学习的孩童跟着城里的阿訇们读书识字。

别以为阿努沙是个只懂内政的国王等他发展十年之后就要露出自己的尖利獠牙吞并隔壁的布哈拉汗国大片领土。

文韬武略样样精通可惜这位国王的底子太薄而且被沙俄和波斯夹在中间。

宴会进行到一半谢渊拿出丝绸做礼物。

阿努沙也解下自己的精美匕首：“请代我转交给中国皇帝陛下。”说着突然又问“使者先生你随身有携带中国书籍吗？我希望能领略中国的伟大文化。”

谢渊说道：“一路旅程遥远我带了本《道德经》在身边。”

“我愿意用藏品向您交换。”阿努沙非常高兴他是狂热的波斯文化和中国文化粉丝。

“当然可以而且不需要交换我可以把书赠送给可汗”谢渊问道“但您认识中国文字吗？”

阿努沙说：“不认识但波斯有人认识。我可以照着抄下来送到波斯请人翻译。我还有一个儿子今年十四岁了我希望能把他送到中国学习。我的儿子非常聪明曾在波斯学习四年他会背诵很多波斯诗歌。”

“贵国王子愿意前往中国学习那我一定会带他去。”谢渊一口应下带异国王子去南京读书对使者而言也算是个功绩。

接下来这位可汗一直在聊诗歌还当场朗诵自己写的突厥语长诗。

害怕谢渊听不懂接着又念自己诗歌的波斯语版本。

文青可汗……

当晚使节团众人睡了个踏实觉。

翌日大清早天色刚蒙蒙亮阿努沙又找上门来继续跟谢渊请教中国文化。

这次是聊历史谢渊只能从三皇五帝说起简述中国的各个朝代。一直说到蒙古时期阿努沙变得异常兴奋因为他是成吉思汗之子术赤的后裔。

谢渊说道：“可汗的祖宗之地现在已经是中国领土所有蒙古人都是中国人。”

“祖宗与汉人的恩仇就让它过去吧”阿努沙颇为想得通他笑着说“我的远祖术赤是从中国而来的中国也算是我的祖宗之国。这是我们两国的历史渊源只会令我们今后更加亲密。如果有机会我真想去钓鱼城看看领略一下杀死蒙古可汗的坚城有多雄伟。”

谢渊说道：“王子殿下可以代替可汗去看看。”

“那就一言为定”阿努沙招手唤来侍卫捧出一部史书说“这是我父亲编写的《突厥世系》记录了蒙古西征的历史详细阐述了黄金家族在西方各国的世系传承。”

谢渊立即郑重起身接过史书小心收好这玩意儿非常珍贵啊。

畅谈中国以及蒙古人历史就足足谈了十多天。

谢渊多次想要说土尔扈特部的事情都被阿努沙有意无意岔开。

很明显阿努沙不想卷入里海北岸的纷争他只打算在里海东岸发展扩张。

这层意思透露出来谢渊也不再多说只要两国不开战就行便可解除土尔扈特国的东南方威胁。

当谢渊再一次辞行阿努沙继续挽留开始请教中国的政治生态。比如国家部门构架比如科举制度发展虽然对希瓦汗国没啥屁用但政治框架可以作为参考。

谢渊一路经历那么多国家也就眼前的阿努沙愿意请教这种高深问题。

足足在花剌子模逗留一个半月中国使节团终于离开。不再原路返回而是南下前往波斯可以搭乘商船从海路回国。