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朱济世的目光在大殿当中扫了一遍又一遍将文武众臣的表情都尽收眼底有赞同的有反对的也有无所谓的但更多的却是无可奈何。如果朱济世在当年刚到香港的时候就提出这样的观点将南宋和前明亡天下的责任归咎于士大夫无用恐怕早就被反对的口水给淹没了。可是现在他已经平了满清、逐了太平已然是大明复国之君一代雄主了。威权堪比当年的太祖皇帝朱元璋下面的人还敢拿一堆歪理和他来辩吗?洋鬼子不是有句名言吗公理在大炮的射程之内!现在大炮都在朱皇帝手里这公理自然也在他手里了谁要不服气大可以辞官回家抱孩子……
没有人打算辞官所以朱济世满意地点点头继续说道:“教育之事乃是国之根本大事!宋朝、前明之亡表面上看是亡于士大夫无用实则是亡于教育教不出有用之士大夫!现在大明复兴国家正是用人之际但可用之人却不多!看来还须在教育上面下功夫啊!朕打算制定一部《大明教育法》作为指导我大明教育的根本大法。”
用法来管教育真是闻所未闻!首席大学士骆秉章和鸿儒院大学士潘曾绶互相瞧了一眼都是忧心忡忡的表情。
“《教育法》首先要明确的是为什么而读书?朕觉得读书之人当天下而读书当为大明崛起而读书。那种两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的读书人朕不要大明也不需要!那种只知道关心国事却不能为强国而读书的书生要来也无大用!朕和大明需要的是既知道圣人的道理又能为国家为民族出力的读书人。培养这样的读书人乃是大明教育的目的所以今后大明公学、私塾所用之教材必须由朕钦定教育部、大学士府和鸿儒院可提出建议。”
朱济世这么说着。左宗棠、罗泽南心里却盘算开了。教材朱大皇帝可以钦定但是教书先生呢?朱皇帝摆明要在传统儒家教学中加入更多实学和西学的内容可是绝大部分的私塾先生能教的了?可往后的科举肯定又要考这些实学和西学的知识所以那种能传授实学、西学的书院在未来肯定会有大量的生源将来在官场政坛上面也会拥有巨大的影响力这可是湘湖派将影响推广到全国的一个机会……
想到这里左宗棠立即提出建议道:“皇上。天下私塾不知凡几塾师多由落榜书生充任所学有限恐难当教育英才之大任。臣以为当鼓励民间开办书院招募学识广博之士为师同时广泛开设官办书院每县至少开办一所官办书院。由官私书院教授朝廷所规定之经世致用之学。教材可由朝廷颁布至于寻常小儿启蒙之塾教些什么朝廷就不必过问了吧?”
这个时代的中国儒家教育体系其实也有高级、低级之分。高级的就是形形色色的书院和官学低级的则是乡下夫子自己开办的私塾。当然书院、私塾之间的界限很难分清只是水平有高低而已。而左宗棠现在提出的建议则是将书院和私塾区分开来。私塾提供的是低级的和基础的儒学教育而书院则教授比较“高级”的经世致用之学——很显然。以后没有经过书院的教育是没有什么希望考上秀才的。
“这样……也可。”
朱济世思索了片刻还是点了头。他本来是想从蒙学开始就加入些实学的可左宗棠说的有道理大部分乡下夫子的水平都很低的看看洪秀全那样的也在教私塾就可想而知了。就是改了教材他们也教不了教育改革还是先从书院开始吧……至于西式书院当然还是要办的。
“今后书院教学当兼中西通文武。学生当知道西方之地理、历史和政治之说。通算数、格致之学还需有保卫社稷之体魄还要会使用洋枪会骑马粗通战阵之术。”
朱济世的想法其实是开体育课其实早期的体育课就是为了培养合格士兵的。而大殿里面的文武臣子也都频频点头没有人觉得不妥。毕竟这天下刚刚经历了一番大乱。离刀枪入库马放南山的太平盛世还远呢。读书人要是一点军事都不知道在乱世里面就是待宰的羔羊啊!
看到众人不反对朱济世又道:“我大明行的是中学为本西学为用。因而书院也应该有本用之分。西人读书并不都为做官。工商之学格致之学乃是西洋列强富国强兵之本!我大明欲雄踞东方称霸亚洲也须熟知工商格致之学。因而书院当分儒学、格致两类儒学书院重‘本’格致书院重‘用’。儒学书院为国家培养官员格致书院为国家培养商人、良匠。两类书院当采用不同的教材毕业生经过考核皆有秀才功名。
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