第1212章 东亚民族的融合

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汉人、大明、中华这三者其实就是一个不断拓展的民族认同。｛哦至少在眼下的大东亚地区是这样的。汉人应该是这个民族认同最狭义的出发点不过也包括了好几亿人口！而大明之民则是这个民族认同的延伸呃不要说什么国家和民族是两个概念现在的大明帝国虽然是个多民族的国家但是朱皇帝所推行的确是反动的民族融合政策——当然革命的列宁式的民族自治政策现在还没有产生。现在全世界列强都想将本国的不同民族融合成一个民族做不到的国家统治者都在头疼不已。

那种在已经融合成一体的民族中再寻找不同点将之分裂成几个民族的做法几乎是自找麻烦的代名词。这个世界上的帝国主义者们是不会那么干的。朱皇帝当然也不例外他现在实行的就是将多个民族融合为一的政策。首先是将包括汉人在内的大明之民融为一族。然后则是将大明各个属国的人民也融入这个民族。再接下去则是将整个大中华文化圈内的所有人都融合成一个民族。最后则在这个由所有认同中华文化血统上也比较相近的族群融合形成的大华夏民族的基础上组建起一个更加紧密的在经济、文化和民族认同是都趋于一致的联合帝国。

实际上这个东亚民族大融合的潮流已经开始了。第一个被整体融合的就是西清的统治民族过去的八旗现在的西清汉人。包括朝鲜、蒙古、大和、琉球、西藏还有一些大明西南不算强势的民族。现在都开始了一个缓慢的和汉民族融合的过程。而大明帝国将要在安南采取的。其实也是一种民族融合政策。而且比起当年蒙古人的“民族融合政策”。还是要温和很多的。

朱济世说完了自己的最终打算微微笑着打量着左宗棠和韩四：“好了朕的底已经透给你们了。咱们这一代人就应该达成这样的目标而且也应该能够达成……民族意识这个东西欧洲人已经兴起了好几百年可咱们东方一直都是模模糊糊的。如日本、朝鲜现在都自认是华夏的一部分。从广义上讲和咱们也是一族。在欧洲民族这个概念也有广义狭义比如俄罗斯族和斯拉夫民族日耳曼人和雅利安民族。这个概念同样可大可小的。在东方这里几千年来就是我华夏独大日本、朝鲜、琉球甚至安南者都可以说是华夏分支。现在正是确立我东亚民族意识的时候是广义的大中华还是狭义的东亚各族。就看我们如何操作了。”

这民族概念本来就是要综合考虑文化、语言文字、国家、血统、信仰等多个因素的。如东亚各族。都可以说是中华文化圈子的成员都使用汉字汉语在国家认同上不是大明就是大明藩国血统也比较相近信仰也差不多释儒二教都是有的只是道教并不广泛传播于东亚。历史上之所以分成了东亚各族完全是因为作为东亚文明核心的中国过于弱势。而如今以大明帝国的强势想要融合诸族为一不说易如反掌也的确没有多少难度。就是有什么困难的地方顶多就用些蒙古式的民族融合之法而已。

左宗棠其实也一直在考虑这个问题。他提出的“盛唐气象”也不是无的放矢。眼下在大明帝国里面的确有两个比较特殊的民族存在。一个当然是日本人——大明帝国似乎是日本人的第二祖国为大明国家和朱皇帝本人服务的日本人还真是很有一些的。大明陆军当中的日本志愿兵现在长期保持在10万人上下！而朱济世的后宫里面也充斥着日本来的侍女、女官和妃嫔。

另一个地位比较特殊的民族则是蒙古人。因为之前的对俄战争需要蒙古人的协助所以朱济世召开了一次库里台大会让漠南、漠北蒙古诸部推举自己当了全蒙古大汗还上尊号为腾格里汗。而这个蒙古大汗也理所当然成了大明皇帝的第二尊号让人感觉大明好像是一个二元制帝国似的。眼下朱济世这个比成吉思汗还牛气的蒙古大汗在世当然没有什么蒙古人也都比较太平可是将来会怎么样真的不大好说……

左宗棠想到这些便容色凝重地说道：“皇上臣觉得东亚民族之融合当以蒙古和日本为重中之重。只要蒙古与我同心西北之疆就可万无一失。而日人与我一体则东亚再无可与我竞争之种族。”

朱济世点了点头这个左宗棠果然有见地的。实际上将蒙古和日本完全华夏化就是朱济世下一步要做的事情重要程度还超过征服安南的战争。

“左相朕已经在考虑这两件事情了。”朱济世背着手走了几步“朕准备在南美战争打完以后出巡日本以推动日本的进一步向我中华靠拢。然后朕还要巡幸热河再召开一次库里台大会以蒙古大汗的身份促进蒙古融于中华。左相这两次出巡非常要紧你一定要替朕安排妥当。”