第十九章 佛道合修

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雨非阳悚然而立，忙道：“师兄，我知晓了。”

韩刚点了点头，道：“起来吧，今天我们就先这样吧，修行堂在后山，只要把天元玉清道修炼到雀境界初雀期以上的弟子，方才能进去修炼。”

“在这之前，你就先在自己房里修习吧。这里很是清静，师父师娘一般也不来，你自己努力了。”

雨非阳站起身道：“谢谢大师兄。”

韩刚洒然一笑，拍了拍他的头，转身走了。

┮┮┮┮┮┮┮┮┮┮雨非阳送走了韩刚，返身回到屋里，关好房门，心下说不出的兴奋，连早上砍松柏的疲劳，也不知丢到哪儿去了。

他深深吸了口气，把心慢慢静下来，然后慢慢走到床上，按着韩刚传授的姿势打坐，闭上眼睛，在心中把韩刚传授的天元玉清道武境界初武期的法门，从头到尾想了一遍。

当他正要按之修习时，心中忽然一动，猛地睁开双眼，失声道：“不对啊！”

韩刚传授给他的武境界初武期的道法，在天元玉清道中本是最粗浅、最基本的修习法门，练功最主要的要义，两个字能概括：练气。

修炼之人，静坐之下，放开心中杂念和诸般烦恼之事，引天地灵气入体内行大周天运转，借此与天地共呼吸，进而感悟天地造化。

若能引入天地灵气在体内连行三周天，则自身经脉已然稳固，可修炼更高境界。

这种修习法门，本是道教数千年来千锤百炼之法，决无任何差错疑义，但此刻雨非阳心中，却如急风暴雨，摇摆不停。

这一切都是因为他今日所听到的，与当日天智师傅传给他的那套口诀，修行方式竟是有些不同，又有些相似。

相似的都是引天地之灵气入体内来修行自身，不同的却是道家是在有意识中，引入天地之灵气，而佛家则是在无意无识中，引入天地之灵气。

这两种修炼之法，虽然是在有意识和无意识中引入灵气之区别，但是对于修行之人来说，一个掌握不好，轻者修行全废，重则走火入魔，不死也伤。

一个意念境界的差别，则是两种完全不同的境地。

雨非阳此时自是不能理解的清楚，但两种修习法门同而又不同，他虽是能分辨的出，但是他不知道是该有意识，还是无意识来修炼，当下心乱如麻，不知如何是好。

其实雨非阳不知道，天元玉清道固然是道家的无上妙法，但天智在他身上平生宏愿，寄予一生的期望，所传的那套口诀，却也是佛门的至高无上佛法——天龙波诺佛法。

佛道思想有相似之处，也有不同之处，修习法门自然也是同而又不同之处。