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莫非看看天色,太阳已经挂在高高挂在空中,不知不觉已经到了中午。
“时间已经不早了,我们要趁太阳落山之前把这些剑全部丢进去,这些剑才能吸收太阳的精华,而到晚上十把剑合为一才能更好的吸收星月的灵气。”
莫非说着又拿出一把剑,“大家再继续猜猜这是什么剑。”
“这把应该是七星龙渊吧。”冷血站得近,这次他一眼就看出来了。
莫非点了点头,说:“不错。我还是按照惯例给大家简单地讲讲这剑的故事。这剑铸造师就是刚才那个故事中的男主人干将,干将与欧冶子一起铸造的。”
此剑,大约创制于殷末周初之际,距今三千多年。
传说欧冶子与干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。
剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧,是名“龙渊”。故名此剑曰“七星龙渊”,简称龙渊剑。
唐朝时因避高祖李渊讳,便把“渊”字改成“泉”字,曰“七星龙泉”,简称龙泉剑。
早期的剑都很短。西周时两军交战,以车战为主,远则弓箭对射,近则戈矛相接,用不上这样短小的剑,当时主要用来防身。
春秋后期,吴越两国相继崛起,争霸于南方。两国均处于水网交错、丛林遍野的水乡,难于车战,步兵和水军遂成为吴越军队的主要兵种,剑成了军队的常规武器。所以,吴越两国都特别重视剑的生产,其铸剑技术也远远超过中原各国成为中国古代的“宝剑之乡”。
莫非说着拿着这剑叹了口气,这剑当初他和逍遥子也争论过,到底是剑出名,还是他的这个故事出名,现在想来,他似乎还有几分赞成逍遥子的看法。
“此剑铸造技艺固然精湛,但它的闻名还在于一个无法知道真实姓名的普通渔翁:鱼丈人。”
春秋时,名将伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,荒不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛万顷。
前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。
渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿,伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名,渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称:“渔丈人”即可。
伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。
渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:搭救你只因为你是国家忠良,并不图报,而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。
“因此这剑又被世人称之为诚信高洁之剑。”莫非说着联赛上浮现一丝忧伤,“渔翁为了守住这个秘密不惜以死证明,只是这伍子胥,虽然他是大将军,可是,我还是很不喜欢他。就算这渔翁不说,你的行踪迟早还是会被发现的。”
他说着就要把这剑往铸剑池中扔。
逍遥子看着大声叫喊道:“慢着!这剑你最好不要自己扔,扔了会折寿。”
“折寿?”莫非又奇怪地看着逍遥子。
逍遥子看了看周围的人,大家也莫名其妙地看着他。他继续说:“你可知这把剑跟真龙天子有关?”
“什么?”
“干将与欧冶子铸造了三把神剑,这三把神剑都帮助天子夺得皇位,抱住天下。”
“你是说这把七星龙渊、泰阿剑、工布剑?”
逍遥子点了点头。“是的。“欧冶子,干将凿茨山,汇其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。”
他停顿了一下继续说:“这三把剑,都阴差阳错地跟天子有关系。你刚才不是说,你以前一直不喜欢专诸刺王僚,其实当时秦始皇所用之剑就是这三把剑之一。”
莫非回忆了一下,猜测道:“秦始皇所用之剑难道是工布?”
“是!”逍遥子毫不犹豫地说,“工布剑的剑纹如流水至柄至尖连绵不断。同时,工布也是霸道之剑,挥舞之时可觉叱咤天下、气盖山河。秦始皇就是靠着他横扫六国,统一天下。据说:这剑也随着秦始皇长埋于地下。剩下的两把这传了下来。”
“你说的这剑跟真龙天子有关系,这剑就是为楚王所铸。当然有关系……”
逍遥子摇了摇头,说:“不是的,他还有另一个故事……”
西有西岳华山,东有东华山(丰县境内)。东华山虽然不大,但也奥妙神奇。前山里有金磨,后山(也叫龟山)会屙元宝。
山里风景优美,变幻无穷,什么“仙人洞”、“飞来石”、“松崖滴翠”......是游人观景玩乐的胜地。更有老龙泉一眼,日夜从石洞中流出潺碧水,山中古树野花,景色如画。
老龙泉虽然不大却很深,有人将脖子上系了红绸、做了记号的一群鸭子赶进老龙泉洞里。仨月后,这些鸭子竟出现在东海里。因此人们说华山的老龙泉直通东海里的老龙宫,虾兵蟹将和镇海小龙也曾在华山的老龙泉出没。老龙泉不是个凡地方。
少年刘邦常到这里来游玩。他几次都见一白发老翁在老龙泉边叮叮当当地打铁,而且每次总是烧打那块半截砖似的铁。
刘邦感到奇怪,问老翁道:“老爷爷,您为啥总是烧打这块铁?”
老翁看了他一眼说:“刀在石上磨,钢在火中炼,不经千百次锤炼,怎能成块好钢?”
刘邦又问:“您要锤炼多久?”
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