湖中羊提示您:看后求收藏(第四百六十七章 龙居于渊,灰塔的黎明,湖中羊,新笔趣阁),接着再看更方便。

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有道是神龙见首而不见尾。

这句话可以有两种解法一者攻于城府一者寄于修行。

前所言者为城府之神龙此龙之神在于不测。换言之这条龙要想被世人当做神龙重点在于藏见头而必不见尾见鳞而必不见爪它总是披着云霞露出一点点线索让人浮想联翩却不敢断言。这是说神龙真的那么神吗?非也只是无人知晓它真正的样态故而不知它的能力到底到了何种地步只好将它无限抬高视之为神。

至于后者它便不再是藏头露尾的样子了因而它才是真正的神龙。这条神龙并不是只给人看头不看尾而是它自己也不知道自己的尾巴在哪长的什么样子。

龙者变化之总和这是剑七家乡的龙与起司认知里的巨龙之间最大的区别。那个作为剑七家乡重要图腾的龙是不存在的它是诸多动物特征的杂糅以一种较为能让人接受的样子呈现出的结果。

既是如此那么龙自然可以是别的样子是更多的动物以更多的特征用更神妙的形势融合在一起的模样。这样的神龙是存在的。

它存在于为它提供了任何一个特征的动物身上存在于想象出了它样貌的人身上存在于那些不是神龙的一切事物身上。它就像是一根绳子一根由大千世界万种丝线汇聚揉搓而成的麻绳变成了口中的神龙。

这样的神龙它哪里有一个尾巴哪里有一个穷尽哪里有一个完整的形体呢?若有人可以为此龙那他必是能容纳万端合于万籁通于无穷的无所不能又无所可能的存在。

问题是从路匪手里救下起司他们的这条龙究竟是哪一种?

其实这可能也是困扰着这座城市里许多人的问题当他们与那些黑发黑瞳皮肤略黄的人交流时他们总是在思考这个问题。而结果就是这条街上除了血缘相近祖宗同源的人之外鲜少有其他外来者进入。

不过好在居住在这里的人大多对此并不在意他们虽然不像矮人那样有着明确的追求却还是能把自己的日子过的有声有色或者说更加有声有色的生活就是他们的追求。因此当石狮子矗立的街口出现在三人眼前的时候他们的心里都无来由的感到了放松和安心。

“我在这里等你。”杰瑞拉紧了兜帽主动停下了脚步。

前方的街道里仍旧有灯火在闪烁说明那里的居民没有进入休息的状态。这在奔流不太常见可这座城市中亦没有其它街道有这般气势雄浑的石兽镇住街口所以似乎也不是不合理。问题是醒着的人见到鼠人多半会怕热闹对于他和他的身份来说都是无缘的。

起司眨眨眼他很自然的希望杰瑞跟着自己留鼠人一人在这里既不安全也不厚道。只是这样的想法是否太过决绝?作为行走在黑暗中的人杰瑞今天已经够显眼的了一只会说话会打架甚至会杀人的老鼠这样的传言经过那些流氓之口传达出去后不知道会变成什么样子说不准这就会为鼠人日后的生计带来困扰。

再拉着他堂而皇之的走入街道无异于雪上加霜过不了多久鼠人就会失去他的隐蔽性成为人所共知乃至周知的具体人物。这对他来说是好事吗?“来都来了不进来坐坐再走岂不是显得老头子我很没面子?正好我今天傍晚收的最后一网鱼你不想尝尝吗?”没人知道他什么时候在三人背后的更不知道他是怎么出现在那里的。

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