湖中羊提示您:看后求收藏(第八百三十四章 德尼亚的请求,灰塔的黎明,湖中羊,新笔趣阁),接着再看更方便。

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沉默对于交谈来说是有趣的有的时候它不仅可以帮助我们解决当下的问题还能从中看到自己对交谈对象的潜在想法。

当对方陷入沉默时揣测就会自然的浮现有的时候这种揣测是无根据的类似直觉或来自于曾经积累的经验所做出的下意识判断。

而有时候揣测是很笃定的笃定到不给对方辩解的机会便默认了沉默的意义后者往往发生在关系亲密的人之间因为了解所以形成了惯性因为惯性所以不必言语。但这样的默契有时也会引发误会。

好在这种事不会发生在阿塔和德尼亚之间因为他们对彼此都毫无了解即便知道一些对方的出身和事迹也不知晓对方的为人和行事背后的原因。

但这样的不了解同样会让沉默变成不安一个将自己一把拉入土地记忆的树妖这样的事情从未发生过阿塔没法把它当成是件纯粹的好事。

“德尼亚?”女剑士从尝试着打破这段沉默于是呼唤起对方的名字。她第一次叫的时候树妖没有反应直到她连续叫了几声之后才恍然抬起头。

“德尼亚真的是你的名字吗?”这不是任何一个具有名字的生物应该对自己名字的反应如果名字被呼唤而无所作为那这个名字本身也没有存在的意义。

“是的德尼亚我曾是德尼亚我仍是德尼亚但不全是。德尼亚不是树妖不是林精德尼亚是人类德尼亚是人类法师的学徒。德尼亚死了但我仍活着我是德尼亚德尼亚构成了我。构成了一部分这部分让我有能力和你交谈。”

树妖的声音从迷惑到逐渐坚定周围的树叶也在应和着他的语气。

人和妖精的融合实验。阿塔知道德尼亚的意思起司曾经从他的那条蛇嘴里得知过名为德尼亚的学徒的过往并基于这些做出了推测。

生命学派的法师们肯定使用了某种方式让学徒德尼亚转化为了树妖德尼亚这在他们的实验中并非没有先例。

只不过波菲丝作为人类的部分对蛇的部分有很强的宰制力而德尼亚则不然在接受此地元素所遗留下来的力量之前他并不以人的方式思考甚至也不是以树妖的方式一团浆糊或许是描述他那时思想状况的确切表达。

“是的但现在你还是德尼亚或许和那个德尼亚不同。或者你也可以改一个其它什么名字如果你希望的话。”阿塔尝试顺着对方的思路说道。

“不我继续用这个名字就好它是组成我的一部分我有权也理应保留它。但那是我的事和母亲无关。生物在大地上死去大地孕育了他们也孕育了杀死他们的动物植物以及看不见的病毒和其它东西。死亡是大地的一部分所以当大地死亡那也是更宏大世界的一部分。我无意向谁复仇。”

“那你为何要将我带到这里?若你不想和人类法师对抗现在想要做什么都可以。”

若说阿塔想不想争取这位树妖的帮助那当然是肯定的虽不知他的能力可以完成什么样的事情但光是催动植物生长就能帮助妖精们在逃跑时起到关键的作用。她没有这么做德尼亚不是真正的妖精她不能干涉他。

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