第697章 巫治世界,屠神之始

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“分别是：巫、师、舍、隶、末。”

陈洛闻言顿时心中一动。

巫？

是当初那个存在于蛮荒时代被妖族打败退出天道舞台的天道种族吗？

这里也有？

“接着说！”陈洛催促道。

就在此时西莫身上突然发出一道蜂鸣。西莫抬起头有些惶恐地望向陈洛陈洛微微皱眉问道：“怎么回事？”

“我已经两日未与部落联系他们在寻我。”

说着西莫从怀中掏出一个巴掌大小的小木盒此时小木盒微微颤动似乎里面有什么东西在不断冲击着盒盖。

西莫赔笑着打开盒盖里面立刻飞出了一只指甲盖大小的黄蜂。

“诸位贵人这是当归蜂。”西莫解释道“三千里范围内受到蜂后的召唤就会返回蜂巢。往往被拿来判断外出者的生死。”

“我若是身死临死前捏碎这木盒那这当归蜂就也死了蜂后也就无法召回。”

“倒是造物神奇！”陈洛点点头“放了吧让你的部落知道你的平安。”

西莫点点头伸出胳膊让那当归蜂在自己手臂上蛰了一下。那当归蜂蛰完立刻朝着一个方向飞走。

“好接着说吧人分五等是怎么个分法？”陈洛将之前的话题重新提起问道。

“相传上古时候这天地间有一棵神树撑天踏地后来不知道什么缘故神树崩塌。树干化作了山脉沟壑树叶化作大川湖泊树根化作了胎树而树上的果实则化作了这世界的生灵万物。”

“万物相争自然有胜有败。其中有一支人数虽然不多但战力非凡很快便一扫树界成为了此间的统治者。这一支自称巫！自那以后雄踞此界直至如今。”

“他们便是这个世界的第一等人。其他种族见到都要退让三分恭敬问礼。若是对巫人不敬死了也是活该。”

“传说中师人之祖乃是天外来客学识广博道理明澈。被巫王奉为师。”

“师祖开坛广收信众。他不留血脉只传衣钵。如今凡是入了法坛受过衣钵皆为师人。”

“巫族征战天下之时总有他族之人投奔。这些种族形态各异或背生双翅或有三眼亦或者有趾间连蹼……等巫人称雄后便将这些投奔之人混为一族曰‘舍’。”

“巫、师、舍便是贵籍。”西莫眼中带着憧憬之色说道。

陈洛轻轻一笑：“你有三眼想必是舍人了？”

西莫连忙连忙摇头说道：“非也非也在下是第四等级隶人。”

“隶人者乃是当初于巫人为敌之人的后代。”说道这里西莫唏嘘了一声“可惜我的先祖没有眼光若是早早投奔巫人如今的我便是贵籍了。”

说着西莫拉开衣襟只见在他的胸口有一个古怪的符号印记。陈洛学了此间文字认出那印记的意思是“罪”。

“这道印记代代相传区分了舍人与隶人。”

陈洛听完有些好奇：“你这样都排在了第四等那第五等又是什么人？”

西莫面色古怪地看着陈洛说道：“第五等就像是……”

西莫说到这又指着地上那些名字的骨骸说道：“便是他们。”

“还有前面两个村庄的人。”

“都是第五等！”

“小洛子！他的意思是像我们这个模样的人就是第五等！”萤勾不知何时也跑了过来一眼就看出了之前西莫眼中的含义连忙举报道。

“没有没有在下绝对没有这个意思。”西莫又重新趴在地上行礼道“诸位神通广大绝对不是末人。在下怎么也不敢小看诸位贵人啊！”

陈洛伸手把萤勾拽到自己身边坐下又看着西莫道：“起来说话。我们自然不是末人但是你也要说清楚末人是什么。”

西莫这才重新站起身解释道：“回贵人的话末人……确实和各位贵人有些相似那便是双眼双耳双手双足除此之外并无其他身体特异之处。”

“这末人乃是天道次品身躯无力智慧不显最是无用！”

“另外无论是哪一族与末人混血所生必然还是末人！”

“因此末人往往都被赶至偏僻地区不见繁华！”

听完西莫的解释韩擒虎面无表情萤勾气地捏拳陈洛和一行则相似一笑明白其中的道理。

在大世界中人族是万物灵长陈洛之前儒、道、佛三条万里通天道光耀苍穹人族英才北拒蛮族南镇万妖。人族锦绣宛若绵延画卷美不胜收；人族天骄犹如漫天繁星璀璨夺目。怎么在这里最像人族的生灵反而是身躯无力智慧不显的末人呢？

道理其实很简单这里的天道不行！

毕竟只是古天道的碎片承受不起人族这么一个锦绣之族来。最后只是演化出了这么一个低劣的种族。

想通这一层自然也无所谓气愤。陈洛继续说道：“你说这五等种族划分与寿元有关是什么关联。”

“不要卖关子一并说出来！”

“是、是、是。”西莫连忙应声道“贵人不知上三族之所以叫贵籍便是因为他们掌握了寿元的分配之权！”

“生灵自胎树中降生这世间便凭空多出了一段寿元！可是这寿元并非是直接落在胎儿身上而是汇聚在寿元湖中！”

“寿元湖是冥冥中的一处神秘之地据说只有神才能感应！”

“神连接寿元湖取出寿元赋予胎儿胎儿这才得以成长。”

“自古传下的规则末人一过三十气力衰退不堪重务因此末人的寿元不得超过三十！”

“因此贵人们见到的那些村庄死者年纪最大也不超过三十岁。”

“所以您看这些命贼也都是些青壮。他们之所以敢擅养长生树逆天而行无非也是因为寿元快到了拼死一搏而已。”

“隶人可有一甲子寿元。不过隶人可以积攒功劳向神明兑换寿元最多还能再兑换一甲子！”

“而上三族中舍人的寿元便是两个甲子。积功可以最多再兑换一甲子。”

“至于师人虽然寿元是按原本的种族来定但是可在那个基础上再接受寿元供奉最多能接受三个甲子。”

“而巫族并没有寿元限制！”

“没有寿元限制那岂不是长生不死？”萤勾再次开口问道。

“非也寿元没有限制但肉身却存在时限。”西莫解释道“按照道理巫人可以一直活到身体死去。”

听着西莫的解释陈洛倒是觉得新鲜。

居然还有这样的天道？

“说说神明吧。”陈洛继续开口道“你一直在说神明分配寿元这到底是怎么回事？”

“贵人神明乃是胎树之主！”西莫似乎料到了陈洛会追问这个问题陈洛一发问他立刻就回应道“一颗胎树上诞生的生灵其寿元便是由这位神明分配。”

“神明中巫人最多其次便是舍人最后才是师人。”

“哦？神明是职务而非位格吗？”陈洛马上就从西莫的话语中发现了关键之处“怎么才能当上神明？”

西莫被陈洛的问题吓了一跳不过既然陈洛要问自己也只能硬着头皮回答。

“这事小人不清楚。”

“不过小人听部落长老喝醉的时候说过两句不知真假！”

“你说你的真假我们会分辨！”陈洛澹澹说道。

“是……”西莫应了一声解释道“想成为神明大概有三种方式。”

“首先是老神明陨落胎树无主。此时胎树会自行认主被胎树认定便是这棵胎树的神明了！”

“其二听说有些胎树并非天生而是某棵胎树上的树枝养成。这种胎树就是子树而那原来的胎树便是母树。”

“母树的神明可以指定子树的神明！”

“第三便是争夺。顾名思义是从一位神明的手中夺取胎树的控制权从而成为神明！”

西莫说完陈洛一众人陷入了沉思。

西莫：⊙(?◇?)？

喂喂喂你们不是了解一下世界吗？在沉思什么啊？这个有什么好沉思的？你们为什么一个个感觉兴致盎然的样子？

随后陈洛他们用大世界的语言交流起来。

西莫：!!!∑(?Д?ノ)ノ

你在说什么啊？怎么突然就笑了？

“若是夺取的是子树的控制权那母树的神明有权剥夺吗？”此时韩擒虎在聊天途中突然切换了此方世界的语言问向西莫。

西莫闻言冷汗直冒。

什么情况？

这帮人貌似真的在考虑刺杀神明夺取胎树的样子！

“嗯……神明一旦确定连接了寿元湖在地位上其实就是平等的。”西莫紧张归紧张但自己的命更重要还是选择老实回答道“就好像是母树的神明把一间屋子的钥匙给了子树的神明后面新神明想在屋子里做什么老神明都没有办法限制了。”

“这个比喻不错！”陈洛难得赞许了一句随后露出亲切的笑容。

“西莫啊你可帮了我们的大忙了。”

“我们打算去西西里部落登门致谢！”

“你过来跟我们聊聊你们部落的那尊神明是什么情况？”

“我们看看准备什么礼物比较好！”

西莫：(???)

完犊子了……