少听风提示您:看后求收藏(第一百七十七章 三位皇子的表现,签到在大唐,少听风,新笔趣阁),接着再看更方便。

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李承乾三人来到皇城之外,不禁有些感叹,他们可是很少出远门的,这次一次出去三个月,让他们对这高大的城墙之内,有些想念又有些害怕。

几人带着李世民给他们安排的护卫走进了皇城之内,李世民当然知道他的几个孩子回来了,他特意提前结束了自己的工作,早早来到了长孙皇后的立政殿等着。

李世民在立政殿走来走去,虽然李世民是一个帝王,说到底,在这深宫之中,他也扮演者儿子,丈夫和父亲的身份。

李世民不断地在房间里走着,他很是期待地等着自己的几个儿子,这三个儿子可是他最为喜爱,也是最为器重的孩子。

三人来到皇宫,跟着太监直奔立政殿,那个太监自然是李世民安排的。

李世民看着眼前的三个而已风尘仆仆,衣服也没有那么亮丽了,而且每个人都黑瘦了不少,包括小胖子李泰。

几个人虽然黑瘦可不少,而且从他们的眼神中也看出了丝丝的疲惫,可是房遗爱更是在他们的眼睛中看到了自信和向上的精神。

几人给李世民行了一礼,接着就是长孙皇后,长孙皇后并没有多言,她知道现在这个时间是要留给自己的丈夫的。

李世民威严道:“你们把一路上的经历给我说一说吧。”

李承乾一直以来是非常怕李世民的,但是这次却也主动发言。

“父皇,母后当初和我们一起游学的有蓝田县伯以及他的弟子,剩下的就是伯爵府的人了。

游学之时我们所有的值钱的东西以及金钱都被留在了长安。伯爵府供应我们每天十文钱的生活费,而且在野外露宿中队伍是不供应我们吃喝的。一切都要我们自己解决。

在这个途中我们学会了不少的生活常识,同时也学会了做饭和烤肉。”

李世民惊道:“什么,房遗爱他竟然让你们自己做饭,那些家族的嫡传子弟也要做饭吗?”

李世民认为那些家族一直自诩汉人正统,恪守儒家思想,认为‘君子远庖厨’的思想一定对他们影响很深,那些子弟会拒绝学习做饭。

李承乾笑着说:“父皇,他们当然要做的,而且他们也没有表现出拒绝的姿态,君子远庖厨看来并不是每个人都遵守的。

而且蓝田县伯告诉我们,凭借自己的双手养活自己,在任何时候都不丢人的,那些标榜着‘饿死事小,失节事大’的读书人才是一群腐儒。”

李世民笑问道:“那么你们是怎么认为的呢?”

这次是李泰站了出来,答道:“父皇,我认为蓝田县伯说得极对。

难道我们就不能自己做饭了吗?我们自己做饭自己吃有什么错吗?

如果真的有一天身边没有人伺候了,难道我们就不活了?

我记得“君子远庖厨”这句话是出自《孟子》的《梁惠王章句上》,真正意思是孟子推崇的仁心,推崇的是不忍之心,让君子不要造杀孽。是孟子告诫齐宣王应当做一个仁慈的君主。

“君子远庖厨“本意乃是劝人不要造杀孽,应当有仁爱之心。并不是告诉我们要远离厨房,不要去做饭。”

李世民点了点头,感觉自己的儿子说得还是非常有道理的。同时也为自己儿子能够这样说出耳目一新的说法,他也是非常高兴的。

李承乾接着说:“一路上我们看到了百姓们的困苦非常,虽然他们都有土地,但是那些产量依然让他们的生活非常困难。

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