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“偏见?或许吧。但确切的来说,应该是没有多少好感才对。”

韩诺轻摇着头,道:“俗话说,林子大了,什么鸟都有。佛门之中害群之马不少,更甚至,到得后来很多佛庙寺院竟发展成为藏污纳垢的场所。”

“怎么会?”

地尼明显不信。

害群之马会有,但要说藏污纳垢,地尼却是觉得韩诺太过危言耸听了。

然而,八宝山庄的庄主向傲天对这一点却是有所了解,他出身西域,看得多了自然也知道些内幕,比如说欢喜禅什么的。

韩诺却又说起一个故事来:“传说,佛祖即将涅槃的时候,魔王波旬找到了佛祖……”

魔王波旬说:“你涅磐后,我一定要破坏你的佛法。”

佛祖说:“佛法是正法,没有任何力量能破坏。”

魔王波旬说:“呵呵,正义永存,邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你,我的徒子徒孙不也很多吗?人性本恶,学坏容易学好难。你入灭之后,信仰你的人会越来越少,信仰我的人会越来越多。”

佛祖说:“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光,照耀着善良的人,也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束,你的福报也就玩了,等待你的就是无间地狱,你会在地狱中受无量种种苦。”

魔王波旬:“我知道佛祖是不说谎的,但是,佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”

佛祖说:“多行不义必自毙,哪里能避免得了!”

魔王波旬:“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心,以百姓心为心。在顺应百姓方面。佛祖你是比不上我的。你戒律森严,极力强调贪欲的危害,教人远离贪欲。而我顺应百姓的*。满足百姓的*。众生没有贪欲那里有我波旬?”

佛祖说:“我有佛经留世。”

魔王波旬:“经典是死文字,要教化众生。还是需要人来解释。”

佛祖说:“我有僧宝留世。”

魔王波旬:“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”

佛祖说:“不会。”

魔王波旬说:“到你末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的……”

“混入僧宝,穿上袈裟,曲解经典。破坏戒律……”

天僧、地尼、达摩三人都是心中悸动,额间冒汗。

这说的是魔王的徒子徒孙,但又何尝不是在说他们。

他们自以为是的创出新的经义来,就真的不是在曲解经典吗?

便比如说神秀那句“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,若无慧能那句“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物。何处惹尘埃”,岂不也是片面的解读经义?

他们甚至还深以为然,觉得妙不可言!

尤其是想起之前他们初一听到那佛偈时的叫好、喝彩。这时便更加惊恐。

他们能够创新经义,当然是佛法精深、道行不浅,虽然如今看来境界还是不到家,可再怎么也算是比上不足比下有余吧?

而就算是他们都无法分辨、察觉其中玄妙,更何况其他人?

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