第三十三章 一语成全！

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“甚好甚好！”陈错点点头“不瞒法师我正愁困于无人指点若是法师愿意教诲一二那是再好不过的。”慧智松了一口气赶紧道：“算不上教诲算不上教诲只是将小僧的些许心得说一说供君侯参考。”

陈错也是一番客套但很快就直入了正题。

“我之前与几位道门高人交谈过因此知道些许观想之事很是感兴趣只是几位高人难以久留因此未曾深谈自此之后便只得自行摸索很是不得要领如今困苦于此很是苦恼。”

慧智赶紧道：“道门仙家的观想法与佛门有诸多不同君侯切不可以一概论之否则难免会有冲突。”

陈错笑道：“无妨法师说说我只做参考。”

慧智有些担忧怕自己乱了转世仙人的路数可想着寺主提点终于大着胆子道：“小僧学艺不精其实也只是知道皮毛甚至只在门前不得其入说出来算是给君侯抛砖引玉吧。”

陈错正襟危坐洗耳恭听。

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慧智就道：“敝寺法承大乘据说最早的祖师乃是承袭大乘空宗的要义在北方传法不成南下建寺不过并非在此地后来先代祖师也就是当今寺主的师父得了北来高僧僧朗大师的指点领悟三论得梁武帝看重这才有了根基到了本朝高祖奠定基业得了这块宝地！”

陈错听着津津有味知道这些不光是历史沿革里面应该还藏着派系和神通的变迁。

智慧见状也松了一口气继续道：“先祖师奠定归善寺根基后以‘三论’为道基……”

“佛家也讲道基？”陈错忍不住插嘴。

慧智解答道：“此道乃是追寻之物非教派之名况且我佛入东土后经历诸多翻译大家之手精义文字多用汉文表述。”

陈错点头表示明了。

慧智又补充道：“咱们归善寺与那摄山也即栖霞山的止观寺交善便因道统沿袭相似。”说到这里他收回话来“说远了还是来谈那观想之根基。”

陈错笑道：“其实这些我也爱听不过先说观想也是好的。”

慧智点点头便道：“三论之法若要观想有三路教法一为破邪显正、二为真俗二谛三为八不中道这三论观想之法要合着佛经同修相互促进小僧才疏学浅佛经学得不深如今勉强算是入门还有诸多不明难见佛果之影。”

陈错听得那第一个破邪显正时立刻联想自身就想要询问但也忍住了直到慧智说完才问：“那见到佛果之影应该是贵门第一步非凡之境的圆满吧？”

“正是如此”慧智双手合十“众生皆有佛果觉体因被客尘所蒙蔽因此流转于生死之间只要能拂除客尘便能得见佛果之影凝聚一点白骨舍利。”

陈错思量片刻问道：“什么是客尘？如何拂去？”

慧智回道：“便是对人世种种的所得、偏见、看法人因有诸多追求因此蒙蔽了心智就像是落入了尘土之间越是挣扎越是有碍若是能将这些抛去成就湛然寂静更无所得从而觉体显现立地成佛跳出世间五行！”

他说着说着露出向往、憧憬之色。

陈错却是眉头一皱觉得这话有几分古怪他看了一眼手边的佛经脑海中的诸多思路骤然串通在一起。

一道灵光闪过心底他便开口道：“小法师我觉得你这话不太对。”

慧智骤然回身满脸诧异问道：“君侯有何见解？”

陈错指了指手边佛经道：“这两日我看了几本佛经见上面言生死、言涅槃、言凡圣、言明惑又听你的说法似乎是勘破了这些没有了执念就能成佛但你若是想要成佛岂非也是心有执念？不就是求空反而不空？你既然有所求又怎么能无所求？”

“求空而不空？求空则不空！求无所得便是求有所得！”

慧智听到此处眼睛骤然瞪大继而露出了骇然之色最后双手合十浑身震颤。

“以生死、涅槃、凡圣、解惑皆是假名相持无有自性称为因缘！原来如此原来如此！小僧明了了！”

嗡！

下一刻淡淡的光晕在他脑后浮现眼中透露出一点金光。

明见佛果之影。

第一步非凡之境竟是圆满了！

“……”

陈错一脸懵逼心道你这是闹哪样不是来指点我吗？你这是什么场面？

不远处正在殿中打坐的老和尚猛然睁眼一脸的惊讶的看向后院。

丘顶之上寺主本低头诵经却骤然抬头呆在原地。