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周邵稳健的一比,也可以说是老实的一比。
八方风雨动,我自安然坐!
无论发生了什么事情,周邵依旧做着自己的事情。
比如偶尔上上朝,比如偶尔教教书,再比如坚持不懈的忙着传宗接代的大事。
纵然周邵再稳健,李世民依旧是皇帝。
皇帝终于还是对青云学宫下手了。
学宫摇身一变,成了国家教育部门,周邵也终于成了祭酒。
这一次没有人反对了,反对的人,早就被扫进了垃圾堆。
山长依旧是李纲,老师的队伍也越来越庞大。
最出彩的要数孙思邈带队的医学院,如今在长安都已经开了一家医院了,各种设施齐全,加上有老孙坐镇,有个头疼脑热的都去看看。
当然,不治之症也是有的,死了也就死了,研究一下的价值还是有的。
至于治死了人的后果,医闹吗?开玩笑!
这年头能有人给你看病,那已经天大的恩德,由老神仙亲自坐镇的医院,那更是几辈子修来的福分。
你敢去闹?问问满长安的百姓答应不答应!
所以医学院很有钱,孙思邈也很能花钱。
本草纲目整理完毕之后,孙思邈开始整理自己的一身所学,打算编纂成书。
这是大事,李世民都派了太医过来帮忙,袁守城更是派了道门最善医术的道士前来。
因为孙思邈归根结底,也是个道士。
在各方协助之下,糅合了本草纲目的千金方终于问世了。
李世民大喜过望,一纸诏书,妙应真人的名头就落在了老道的头上。
如果说大唐哪一位堪称真正的圣人,绝对非孙思邈莫属。
孙思邈具有高尚的医德,一切以治病救人为先。他关心人民的疾病痛苦,处处为患者着想,对前来求医的人,不分高贵低贱、贫富老幼,亲近疏远,皆平等相待。他出外治病,不分昼夜,不避寒暑,不顾饥渴和疲劳,全力以赴。临床时,精神集中,认真负责,不草率从事,不考虑个人得失,不嫌脏臭污秽,专心救护。特别是他提倡医生治病时,不能借机索要财物,应该无欲无求。他这种高尚的医德,实为后世之楷模,,被尊称为“药王”。
不分“贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智”,皆一视同仁。声言“人命至重,有贵千金”。他认为,医生须以解除病人痛苦为唯一职责,其它则“无欲无求”,对病人一视同仁“皆如至尊”,“华夷愚智,普同一等”。他身体力行,一心赴救,不慕名利,用毕生精力实现了自己的道家医德思想,是中国医德思想的创始人。《千金方》中,也把“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题,重点讨论。而他本人,也是以德养性、以德养身、德艺双馨的代表人物之一。
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