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商朝末年,周文王姬昌急需一个能文能武的人来辅佐,他苦苦寻找。一天他做了一个梦,梦见一只生有双翅的异兽飞进自己的怀中。第二天他叫人占卜预示即可找到这个人,于是带领人马到渭水边找到直钩钓鱼的姜尚(也就是姜子牙),恰巧姜尚自号飞熊,当即延入朝中,此姜尚有伊尹之能,辅弼文武两代周王,兴王师而诛不道,解倒悬而抚黎元,堪称周兴之第一功臣。

姜尚,姜姓,初为商臣,不用,后以周将兴,趋赴。姜尚的姜姓为八姓之一,来源为古之羌部,姜尚归周,可以理解为周人与羌人的合盟,这与周、羌之地望相符,周羌合盟符合历史上夏商传袭中出现的二元寡头政治特点,羌族图腾之一即是肋生双翅的飞兽,该兽实形今已不得而知,但绝不是狗熊的形状,似与今日之小熊猫类似,尚待有识者辨之。

“文王梦飞熊”这一传说流传了大约几千年了,《封神演义》对这一传说描写比较详尽;周文王下令建了一座祭祀用的坛,起名叫“灵台”,竣工之日文王与群臣设宴庆贺,晚上就寝在灵台上。书中描写:“文王与众文武在灵台上设宴,君臣共乐。席罢之後,文武在台下安歇,文王台上设绣榻而寝。时至叁更,正值梦中,忽见东南一只白额猛虎,胁生双翼,向帐中扑来,文王急叫左右,只听台後一声响亮,火光冲霄,文王惊醒,吓了一身香汗,听台下已打叁更,文王自思此梦主何吉凶,待到天明,再作商议。有诗为证:“君臣共乐传杯盏,夜梦飞熊扑帐开;龙虎风云从此遇,西岐方得栋梁才。”第二天一个叫散宜生的大夫给文王圆梦,宜生曰:“昔商高宗曾有飞熊入梦,得传说於版之间。今主上梦虎生两翼者,乃熊也。”这个“飞熊”就是指的姜子牙。姜子牙,姓姜名尚,道号飞熊。当时姜子牙正在:“短竿长线守溪,这个机关那得知;只钓当朝君与相,何尝意在水中鱼。”姜子牙钓鱼用的是直钩,并且不听樵夫劝说:“宁在直中取,不向曲中求;非为锦鳞,只钓王侯。”由此看来,古时虎、熊都是吉祥之物,《三国演义》里董卓的精锐部队就称“飞熊军”。但不知为何,演变到现在,“虎”仍然虎虎生威,“熊”却一天天熊了下去,特别是加一个“狗”字,那更是惨不忍睹的变成了“狗熊”;是英雄是“狗熊”拉出来遛遛,这狗熊成了“英雄”的反义词。股市也欺负“熊”,股市好了是“牛”市,股市大跌就是“熊市”。连骂人的话都是:你这熊样!凡是带“熊”字的词语,都带贬义,好在“虎背熊腰”这一成语带点正面意思。

这里虎生双翼为飞熊,暗合张俊伞兵和属虎的身份。为后来张俊效力于大秦建功立业埋下伏笔。

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