薪越提示您:看后求收藏(第二百一十八章 传统文化的美,民国大文豪,薪越,新笔趣阁),接着再看更方便。

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随着他高声的朗诵,大礼堂内安静下来,这首词实在是太霸气了。

林子轩毕竟教过书,板书不错,字迹不是正楷,却别有一番张狂,正好配上这首大气磅礴的诗词,相得益彰。

这就是他做的准备。

他相信有了这首词,他的这场演讲一定会被热议一段时间,如此他提出的观点也会被人传播开来,造成一些影响。

“诸位是北大的学生,是这个时代的佼佼者,这个国家的未来就掌握在诸位手中,这首词就与诸位共勉吧。”林子轩坦然道,“我的演讲到此结束,多谢诸位。”

他没有给学生留下提问的时间,便下了讲台,和胡拾打了个招呼。

胡拾上台说了两句话,宣布解散,就和林子轩走出了大礼堂。

“你的这首词可不是写给学生的啊。”胡拾感慨道。

他精通传统文化,从这首词中看出来一种指点江山的大气魄,能站在高处把历代明君帝王评判一番,其中自有一种帝王之气。

结合上次在海宁观潮时林子轩写的那首词,胡拾觉得此人的心胸怕是有些大。

“只是前日到长城访古时的有感而发。”林子轩回应道。

这个时代来北平旅游的景点和后世差不多,大多是游览各座皇家园林,当然故宫里还住着傅义,暂时没办法旅游,接下来就是长城和西山。

对于外国人来说,还有一个地方就是听梅兰方唱戏。

1931年,有一位叫做倪锡映的作家写了一套都市地理小丛书,专门介绍当时中国各大城市的旅游景点。

他用生动的笔触和大量的图片记载了各座城市的历史沿革、地理形势、交通、名胜、古迹,可谓是民国时期的旅游指南。

林子轩虽然后世到北京游玩过,但时代不同,景物自然不同。

而且,新月社的成员以为他没来过北平,便好心的带着他四处游览,长城自然在其中。

在后世,到长城是旅游,此时到长城叫做怀古,因为民国时期的长城可不像后世八达岭那么华丽和热闹,这时候的长城较为荒凉。

站在长城上的林子轩想起了这首《沁园春》,就借着这次演讲说了出来,以壮声势。

中国的传统文化的确是很美的,全盘否定既不公平,也很可惜。

“你的这个提法怕是会引起非议。”胡拾斟酌道。

在科学和玄学的论战中,他是科学派的主要人物,所以很清楚目前中国思想界的混乱现状,林子轩今天的演讲把思想界的三个派别都得罪了,肯定会受到各方的攻击。

“人不轻狂枉少年,且容我放纵轻狂一回。”林子轩轻笑道。

在北京大学的校园内,胡拾看着林子轩挺拔的身影,觉得这个年轻人在走着一条和他们都不同的道路,这条路走的人少,想来会非常的孤独。(未完待续。)

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