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知道他们第二天要出门旅游,张继娟留他们吃了晚饭,就把人打发回去了。
第二天一早两人就收拾行李出发。因为时间只有七天,所以最后选定的目的地是纳木错湖,在拉萨中转,也可以去看看布达拉宫。
在陆柠眼里,西藏有一种独特的气质,跟其他任何地方都截然不同。它好像走在另外的时空之中,与平时所生活的世界相对独立,又紧密相连。这是一种非常微妙的感觉。
到了拉萨之后,随处可见穿着奇特的藏民,其中大部分人手中持着造型独特而美丽的经筒。
陆柠和秦攸问过之后,才知道这是在转经筒。这是一种非常虔诚的礼佛活动,在西藏非常的普遍。拉萨城里有三条转经路,小转是绕着大昭寺主殿,用手顺时针拨动长廊上的转经筒,同时念诵六字真言。一旦进入这种氛围之后,便会立刻被这种肃穆庄严神圣的感觉包裹住。
据说转经筒可以许愿求佛,成功了的人也会再回来转,以此还愿。
“我想去转经筒。”秦攸说。
陆柠并不惊讶,但还是问,“为什么?”
“我觉得我上辈子可能在佛前许过这样的愿,想要与你长相厮守。于愿已足,当然应该还愿。”秦攸认真的说。
这是一种十分玄妙的感觉,当然也没有任何科学依据和理论支持,但他就是这么想的。有一种强烈的愿望促使着他,非要这么做不可。
于是两个人抛弃了原本的目的地布达拉宫,去了大昭寺。
转经朝佛并不限制次数,但还愿据说最好是转满一定的圈数。这条路看似不长,但真的转起来却十分考验人的耐力。陆柠一开始还能跟上秦攸,渐渐的就累得迈不动步了。
秦攸只好把人先送去休息,然后自己再回来接着转。他的神态非常认真,一边念着“唵嘛呢叭咪吽”,一边用手拨动经筒。他前后左右都是人,站在其中看起来丝毫没有任何特别。虔诚而温柔。
秦攸究竟转了多少圈,陆柠不知道。她休息的时候看到旁边站着一个喇嘛,从始至终都笔直的站在大太阳下面,一动不动,就像是伫立在那里的雕塑。
西藏的阳光比别处的更热烈,白晃晃的一片照在地面上。
陆柠的注意力被他彻底吸引住,总觉得这似乎也是十分具有佛性的一种行为。可惜她修为太浅,目力不深,看了半天还是什么都没有看出来。
秦攸来接她的时候看上去十分狼狈,整个人浑身大汗,就像是从水里捞出来的一样,脸上也带上了几分疲惫。然而见到陆柠时,他的心却忽然宁静了下来。
也许……秦攸想,上辈子自己真的在佛前许过这样的心愿,祈求佛祖许自己与陆柠一个来世吧?现在愿望满足,也已经还愿,那一颗飘飘忽忽无法着落的心,仿佛就安定下来了。
两人牵着手回到旅馆休息。陆柠有一点轻微的高原反应,但这一夜,她躺在秦攸的怀里,却睡得格外的安然。等到第二天醒来时,原本就很轻微的症状似乎都消失了。
从拉萨乘车前往纳木错,会经过海拔五千米以上的那根拉山口。秦攸本来一直担心陆柠的身体撑不住,这时候才稍微放心。车子会在那根拉山口暂停休息,游客也可以下车参观,从山口处眺望整个纳木错。
秦攸本来不想下车,但陆柠坚持要去看看。这里的风非常大,下了车秦攸就将陆柠紧紧揽在怀里,仿佛生怕她就这么被风吹走似的。站在山口遥望,美丽的圣湖纳木错就像是一块碧蓝色的宝镜镶嵌在天际。
陆柠倏然生出一种自己也是站在天上,没有脚踏实地的感觉。头脑都跟着微微晕眩了起来。好在有秦攸撑着。
两人没有停留太久,一来山口风大,温度太低,即便提前做过保暖也依旧很难承受。二来虽然他们都不恐高,但是站在那个角度,还是充满了不安全感。以至于终于回到车上时,两人不约而同的给了对方一个拥抱,听着对方略略加快的心跳,才缓缓安下心。
整个纳木错湖泊非常大,西藏人称之为“腾格里海”。湖中有五座小岛,大部分人都会在岛上过夜,欣赏壮丽的日出日落。秦攸和陆柠自然也不例外,跟在游客的队伍里一起行动。
这个季节是旅游旺季,纳木错湖附近的游人非常多,因为订不到房间,所以大家都是自己准备帐篷。
他们去的是著名的扎西多半岛。岛上风光秀丽,有许多的岩洞和石峰石柱,巧夺天工。除此之外,还有扎西多寺,晨钟暮鼓,庄严神圣。这边也有转经筒。据说大转是转整个纳木错湖,用时大概需要十天左右。
秦攸听说要耗费那么多时间,并且必须提前准备好饮水干粮之类的补给之后,脸上带着显而易见的遗憾。
陆柠疑心他转经筒转上瘾了。幸好秦攸怎么看都不像是打算投入佛祖怀抱的样子,否则陆柠还真是不能放心。
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