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那唯一的解释,就是土豆所在的小山村肯定也是一个闭塞的小山村,留下了这样的传统祭祀方式。
见我疑惑,土豆解释道:“在我们的小山村,不管是男女老幼,都喜欢唱歌跳舞。而过世后,我们就用唱跳的方式送他们一程!歌舞都是美好的祝愿,希望过世的人早日进入极乐世界,来世投生好人家!”
云南的寺庙很多,佛像也是随处可见!进入极乐世界,倒也可以理解。
“土豆,那你们的婚事还有祭神活动呢?”
“说到婚事,那可就热闹了!”土豆笑嘻嘻的说道:“婚事乃是我们村里除了祭神活动之外最热闹的仪式了,新郎新娘会在婚礼前三天把所有的亲朋好友请过来,大摆筵席,用酒肉款待客人!而到了大婚的那一天,新郎会和很多亲朋好友去接新娘,到新娘家门口时便会被拦下来,会进行对歌仪式!如果新郎对不上来,是会遭到娘家人的笑话。而新娘走的时候,会箭一把头发留在家里,带着大米和柴火去新郎家,寓意着添火加柴,早生贵子的意思。”
土豆所解释的婚礼仪式,虽然新奇,却不稀奇!因为苗族姑娘嫁娶,也是采用这样的葬礼仪式。而他们不像我们汉人,结婚也只是为了收随礼钱,所以越来越简单。
相反,他们是不收份子钱的,来了就是尊贵的客人,会大肉大酒的招呼着客人。
不过,这些仪式也正在慢慢消失!除了那些原始的小山村或者苗寨外,几乎是看不到的。
聊了婚事之后,土豆便说起了我惯性的祭神仪式。
“生哥,我们村里的人都尊敬神灵,认为是神灵赐给了我们吃、住的东西。所以,每年重阳节之前,我们都会举行祭神仪式!正巧,这次我们去就能看到村里的祭神仪式!而我们村里祭的神灵,则是村口前的一颗大榕树,我们又叫作菩提树!这菩提树很大,要十来个人合抱才能抱完。而在祭神的时候,我们会在树下栓一头大牛,挑出村里最年轻、力气最大的男子,但被选中的男子必须父母健在!之后,村里会选出一个妇女,让她把珠链挂在牛角上,简单的仪式过后,这个男子才会用削尖的木头直接刺穿牛的心脏。但牛的命长,不会立即死去,这个时候,全村的人会拿着小刀去剽牛身上的肉,从牛的脊背开始,最后直到牛彻底死去为止!所以,我们才会叫剽牛村!”
听到土豆的这番话,我身上也是忍不住冒出了冷汗!这样的方式,实在是太过残忍了,完全是活生生的把火牛一刀刀剽死。
修道的人都知道,杀牛是最记过的,因为牛在死的时候能留下看到脏东西的眼泪!而一般杀牛的人,忌讳很多,而且绝对不会吃狗肉。
据我的了解,很多杀牛的人普遍阳寿都会比普通人低,就算是高薪,也很少有人从事这样的行业。
这和苗寨的灵猴拜洞神的祭祀一模一样,也是相当的残忍。不过,这是他们的风俗,也是他们的文化。
“不过,这次恐怕没机会了,因为这次不会去我的老家,而是要去一个叫禅达的地方,这个地方是边境,和缅甸泰国接壤,很乱,连政府也没办法管!希望我们……”
“土豆,少说话没人把你当哑巴!”我正庆幸土豆要把绕绕的目的说出来之时,谁知绕绕不知何时已经醒了,一句话直接让土豆闭嘴了。
而我也没有多问,既然来了,只能既来之、则安之!
经过一整天的舟车劳顿,我们才总算要到这所谓的禅达了。但绕绕却不让土豆把车开进去,而是把车故意藏了起来,这才带头朝禅达的方向走了过去!
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