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这帮太学两院和国子监出来的自然不是傻子,有那么几个饱读古书的人听到此处便会有些奇怪,于是乎起身规规矩矩地行了个礼然后问到:“先生,据学生所知,“三从”是古代女子守丧之时的礼节,“四德”是周朝礼官教导宫廷女子的仪范,学生不解,还请先生赐教。”

这个人叫王焕,姜凡很有印象,还记得那次在风月之地喝酒的时候,就是这个家伙在大庭广众之下打翻了醋坛子,搞得姜凡如坐云端的兴致顿时跌入谷底。姜凡微微扬起了嘴角,不禁猜想坐在上边的程先生要是知道了台下听讲的某个家伙竟然流连风尘女子,还争风吃醋,估计他会气得吹胡子瞪眼,然后厉声责骂这个家伙怎么能够被可耻的yin欲冲昏理性。

程颐的脸色有些变化,或许是气愤,也可能是尴尬。毕竟一本正经的胡说八道要是被人拆穿了,那他估摸着得赶紧找个地缝了。

姜凡将两只手塞进袖子里,饶有趣味地望着台上的程颐,看这群人聊天吹牛倒是比昨天的那台《梁祝》来得更有趣儿些。

“非也,非也。古之仪理传之于今,当可延其精髓,广其至理。”程颐的语速变得快了些,语言的条理也差了些,甚至连说话的语气都显得有些急促:“然也,然也,岂不察女子近之不逊,远之则怨乎?!心性使然,尤不可逆。更有先贤仲尼云之:唯女子与小人难养也,若不灭其欲,守其德,何以倡天理乎?”

姜凡若不是怕被这群人追着打,此刻他真就放开捂在嘴边的手哈哈大笑起来了。这他娘的一会非也一会然也的,是要扣多大一个帽子在女人头上啊,被贬损得一无是处不说,要是不遵守三从四德,竟连老天都对不起了。

看着一帮仕子就这个问题展开了热烈的讨论,姜凡渐渐感觉这场景和那些搞传销的似乎有些相像了,互相洗脑,然后沉浸在集体营造出的病态精神世界之中。

姜凡的目光寻视了很久,终于见到了那个人,楚墨维的表情很严肃,板着脸跟别人大讲道理的模样竟带了丝泼妇骂街的韵味:“女子从一而终,即为丧寡,不可再嫁,饿死事小,失节事大!”

“饿死都不能再嫁吗?万一她还带了个幼子呢?”

“先生之前才讲过,人就是怕冻死饿死才以饥寒为借口不思进取,更有甚者,为一己之私欲烧杀掳掠无恶不作,这就是我们必须摒弃的欲,你难道忘了最关键的那六个字了么!”

或许程颐觉得这句话放在此处太夸张了,当时他只是想提倡一下学生们莫要贪口舌之欲,但话传着传着似乎就变味了,就像他肆无忌惮的曲解先人的东西一样。

“你们先静一静,”他清了清嗓子,又郑重其事的开讲了:“适才楚公子所言确有道理,即便孤寡妇人余生艰苦,可由司农府广惠仓救济,绝不可再嫁。自世俗观之,诚为迂阔;然自识理之人观之,当知其不可易也。”

……

姜凡知道,大宋朝很有钱,有钱到宋仁宗的后代子孙们可以用千里江山和万两黄金来换得一隅苟安,然后谱写出西湖歌舞几时休,直把杭州作汴州这样的荒唐。

须臾,姜凡忽然醒悟,这样奇葩的学说能逐渐壮大,只因为它最为核心的东西正是朝廷所需要的。

吏治不清,饥民暴乱,乃至义军造反,都是因为这些人没有摒弃他们的欲。如此想来,朝廷没有任何责任,所有的一切,都是一帮刁民没有信奉天地君亲师的伦常,没有灭掉自己那些与生俱来的人欲。

世俗并不一定迂腐,但这帮人姜凡却越看越迂腐,不停地摆出一副高高在上的臭脸,自命清高,实则龌龊至极,将来就算发达了,也不过是朝廷用来洗脑平民百姓的一颗棋子而已。

姜凡想到了狂歌五柳前的李太白,逍遥不羁的诗仙若然再世,一定会饮一壶浊酒,赋诗百首,将这群人骂个狗血临头。

夕阳西下,不知何时,它已悄然躲进郊野的山崖,只留下半轮红日,为这座城披上了一层蝉翼般的金纱。

那帮人散了,嘴上说着不怕冻死饿死的楚公子终究还是要回去坐在温暖的炉旁吃饭。姜凡并没有要刻意跟着他,因为附近百十步都能听见他的声音。

临出寺门的时候,姜凡从他和别人的交谈中听到了几个字:正月初九,周家千金。

姜凡感到自己的胸膛在剧烈起伏,然后脑海里一阵闷响,时间,只剩下不到半个月!

他娘的,三小姐嫁给这种人还不如死了算了!

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