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风派将人的‘神’分为元神和欲神,元神就是‘心性’的性,是先天存在的;欲神是‘情感’的情,是不断变化的。
修道之法,必须除去欲神,也就是“情”,欲神一除,元神才能显现;元神发生作用,元气才能产生;元气出现,元精才能得到恢复。
但是,要制止欲神,就必须从制眼入手,“心求静,必先制眼……目不乱视,神返于心;神返于心,乃静之本。”
风派之所以如此重视眼的作用,是因为眼是心生死之关键,“心生于物,死于物,机在目。”
这就是说,如果人的‘神’眼被色所乱,心也就无法清静,对突破瓶颈就有破坏作用。
而雷派则说遇到任何瓶颈,不必要那么着重‘神’的修为,而更偏重内循环的机理作用。
雷派认为,只要打通体内的任、督二脉,任、督二脉一通,其它的六脉也就随之而通,八脉通后,能驱逐一身之阴邪,就扫清了往下进阶的障碍。
徐东正是在领悟心经时遇到疑惑,而向皇剑师求教的,当他把自己的疑惑讲出来,皇剑师立即给他解惑。
“我问你,为什么要突破筑基境后期瓶颈?”
徐东答,“突破筑基境后期瓶颈,是为接下来的结丹做准备的。”
皇剑师说,“你知道就好,修炼心经也要删繁就简,你不管风派还是雷派,说到底他们的目的都是一致的,就是要被体内的灵力转化为三化聚顶。”
“什么叫三化聚顶,何为三化?炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,‘以精化为气,以气化为神,以神化为虚,故名曰‘三化聚顶’。”
“说到‘三化聚顶’,”皇剑师接着说,“这一步又有三个阶段:交合、封固和烹炼。”
皇剑师手上拈着一颗绛色丹丸给徐东看,“这是练三化聚顶服用的强力化气散,这东西我早炼给你制好了。”
“第一阶段交合,就是收心内观,使心神下注阳宫,与精气交融在一起,从而使真铅、真汞得到纯化和凝结。”
“‘醺醺和气酿春风,一点阳生恍惚中,无自有生无胜有,色从空里色还空,升于脐上铅情见,产自心源汞性通。’”
“也就是说,风、雷两派都要求聚集精、气、神,只有使铅、汞相合并在黄庭处凝结为一,修炼内丹的鼎炉才完全建成。”
他继着说,“第二阶段封固,就是在采药结束之后将鼎炉封起来,以免药物外泄。‘真土擒真铅,真铅制真汞。铅汞归真土,身心寂不动。’”
“‘送归土釜牢封固,次入流珠斯配当。’这里,土釜指的是下丹田,流珠指的是金丹。”
“这就是说,采药之后,要以身心寂不动的方式将铅、汞牢牢地控制在真土之内。”
“第三阶段烹炼,就是用河车之功来炼出金丹。”
皇剑师讲解完,把强力化气散递给徐东,让他吞下后,再到太师鼎用九段火力在短时间内炼化。
徐东把强力化气散放进口里,他顿时觉得舌下含苦,两腋生风,这颗丹丸比以前服用的筑基丹似乎药量要重得多。
他从识海里找出太师鼎的标识,念着灵咒将太师鼎打开,这时,雅倩急急地走过来,牵着他的手和他一起跳进鼎炉之中。
“相公,我陪你......去突破这该死的瓶颈!”
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