路易罗莎提示您:看后求收藏(第10章 酒谈与春宵,玛雅1441,路易罗莎,新笔趣阁),接着再看更方便。

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萧尔点点头,举杯痛饮。

他知道古舟没理由口蜜腹剑,在这等场合下毒将他杀害。

既然他已经进入了纳科王宫,古舟有很多杀他的机会——当然,萧尔身后的卡尤姆也会竭尽全力保护他。

萧尔作为苏拉城护送来的客人,若是被杀,便会引发托克瓜地区的外交灾难。即使当下古舟因病而身体羸弱,也不可能不明白这点。

龙舌兰酒穿过口腔与食道,引起萧尔胸腔一阵烧灼,而酸酸甜甜的味道与酒精的辣感刺激着萧尔的味蕾,令萧尔不自觉地感慨:

“好酒!”

十花笑了笑,“那真是太好了,我还担心公子不喜欢咱们纳瓦人做的酒。”

“在苏拉时,圣领主一家时不时会取出蜜酒与我畅饮,但龙舌兰酒,我还是第一次品尝,在此要感谢你们的招待。”

萧尔特地起身,又行了感谢之礼。

他很清楚纳瓦人很重视言行举止间体现的礼节,此时他也能看得出来古舟微微点头,表示满意。

接着,三人便开始用宴。

萧尔则趁着当下的气氛,恭敬地说:“实际上,这次受邀前来,我还希望与古舟陛下、十花公主做些探讨。”

古舟似乎来了点兴致,抬起眼,“哦?或许您是想与我们探讨武艺和用军,还是说是宗教,或者历法?我听十花说,前几天您在山上狩猎时,通过数学比试和平解决了与我手下武士的冲突。”

萧尔笑道:“不过是些雕虫小技,让陛下见笑了。在我看来,您是很讲究礼仪的君王,因而我希望与您探究探究,民族之间的相处之道。”

“这话怎讲?”

“我们知道,托克瓜地区有四大民族:纳瓦人、玛雅人、伦卡人和托鲁潘人,除去伦卡人和托鲁潘人这样的游猎蛮夷,地区的安全与稳定,有赖于纳瓦人和玛雅人之间的和平。

“既然陛下您是宽宏大度的明君,那我便开诚布公地说,尽管纳科城邦和苏拉城邦当前维持着和平的表象,但在表象之下,总有些人有意挑拨双方关系,不知陛下您如何看待这一问题?”

古舟虽身体羸弱,但脑子仍然相当清醒,听了萧尔的话,很快便明白萧尔在说怒虎的事,微微皱眉,摆手道:

“我虽坐在庙堂之上,也不过一棵年老力衰的朽木,此类事务我已经交由我唯一的女儿去打理了,未来她也将成为纳科城的话事人,或许,您可以问问她的意见。”

萧尔心中暗自抱怨,古舟这老狐狸,用这样的话语甩锅给十花,显然是不想亲自给予萧尔全面和平承诺。

十花听见父王的话语,便端庄地说:

“就我所知,在历史上,纳科和苏拉的确有过不少冲突,不过在父王的治下,两座城邦之间已经享有持续十多年的和平,君主之间关系良好,商贸路线通畅安全,这使得双方都愈趋繁荣。

“至于人与人之间的冲突,我想问题并不在于谁归属于哪个民族或城邦,都是具体个人与个人之间的矛盾,我们当以律法和权力进行约束和判决。若是有人煽动大规模的冲突,我必将追究。

“不知公子对这样的回答是否满意呢?”

说着,十花向萧尔莞尔一笑,标致的脸蛋配上这一笑容,便如同鲜花一般甜美。

“有十花亲的话,我便放心了。”

萧尔举起酒杯,“在我的家乡,主宾饮酒之时,会说着祝福的话语共同畅饮,我们将这一礼节称为‘干杯’。”

对面的父女将信将疑地也拿起酒杯,萧尔说:“祝愿两座城邦在诸神的注视下都能越来越发达。”

随后三人便一同喝下。

萧尔用完宴、回到十花安排的卧室时,已是深夜,纳奇和卡尤姆都住在他旁边的房中随时听候调遣。

房中没有桌子,萧尔特地从纳奇背着的货物中,取来一个自制的折叠木箱,搭在床边。

之后,萧尔便取出笔、墨、纸,就着昏暗的烛光,开始记录历法和见闻。

玛雅历法共有三套:除开260天的神圣历(Tz'olkin)和365天的太阳历(Haab)外,还有一套用于记录历史的“长积历”。

穿越过来之后,萧尔学习了玛雅历法,才明白所谓的“2012世界末日”的真相——“末日”实际上是玛雅长积历中13个大周期千纪(Bak'tun)的终结之日。

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