第三百七十七章 收养仪式

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“好吧...”凯撒无奈的臣服在奴良滑瓢的淫威之下。

“哈哈，那就说定了，等小丫头的仪式结束，我们就出城。”奴良滑瓢拍着凯撒的肩膀，小人得志般的大笑道。

仪式的进行，非常的顺利，虽然，翠子很紧张，但是并没有出什么乱子，而通过这个仪式，所有人都亲眼看到了，天皇大人收养的义女，见是这么小的女孩子，都露出惊讶的表情。

不过，当他们得知，天皇收的义女，是花开院家的家主的关门弟子，同时也是家主的义女时，未来花开院家的家主，秀风的妹妹时，都纷纷露出恍然大悟的表情，明白了天皇大人为什么，会突然宣布要收义女。

随后，外地的城主们，看着翠子的眼神，都在放光，好像饿狼看到肉一般。

要是他们家族的子弟后辈门，和翠子结合的话，那就代表着，他们的家族，同时和皇家与花开院家，两家结亲交好，完全是稳赚不赔，一石二鸟的好买卖啊。

翠子被他们视线盯着，感觉后背发热，整个人怕怕的，不敢去看他们

可惜，京城本地的贵胄们，给这些外地来的城主们，浇了一盆冷水，将这些城主们，心里刚刚升起的小心思，浇的熄灭。

有关翠子背后的身份一事，这些京城当地的贵族们，可要比这些外来的城主们，要知道得早很多，因为，翠子的身份，根本就不是什么秘密的事情。

在家主带着秀风，拜访各个贵胄的时候，也带着翠子一起去的，同时也将翠子介绍给了他们，让他们知道，翠子就是天皇要收的义女，先打了声招呼，让他们以后照顾一下翠子。

不少的贵族，或者应该说，基本上所有的贵族，全都向家主委婉的提议，希望安排他们家族的男士与翠子结合，甚至，就算是家主的亲家，秀风妻子的宗家，也如此表示过。

在这个时代，甚至，往后数百年、近千年的时间里，都是男权的社会，女人要信守德行，研读《女经》，恪守妇道，过着大门不出，二门不迈的生活等等，而像是大家族的女人，则完全是交易的筹码。

就算是皇家的女人，也是如此，各朝各代都曾发生过类似的事情，比如匈奴、鲜卑等草原上的游牧民族作乱，边远告紧的话，皇帝就会派遣一个公主，下降给天可汗，还是什么大汗的，再带着一大笔的嫁妆，来平息作乱。

哪怕，边关的将士们，将这些胆敢作乱、骚扰帝国的游牧民族们，打的哭爹喊娘，让他们不得不派遣使者投降时，皇室和大臣们，也为了体现‘天朝上国’对野蛮民族的大度之风，不但，不会太为难这些这些蛮族，依然会下嫁公主给他们的大汗，送一大堆的嫁妆，以彰显国家的‘大度’。

所以，皇家和贵族的女儿们，都是交易的筹码，用来联姻的，维护双方关系的存在，这种价值观，不管是西方还是东方，都是惊人的相似的。

要不然的话，从古至今，不管是西方还是东方，也不会有，那么多非常类似的可歌可泣的爱情，比如，罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台等等。

而这些可歌可泣的爱情，有很多共同的特点，比如，穷富阶级之间差距，被束缚的女性追求自由，受到家人们的阻碍等等。

不说古代，就算是二十一世纪，如此开放的、女性当自强的现代，也是如此。

平民老百姓可能会接触不到，但是，在某些大家族和企业，上层人们，依然有这种联姻，来稳固双方关系的行为，甚至，孩子刚刚出生时，就已经预定好了他们的婚约者。(未完待续。)