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太清道德天尊解说完下三品练气士,继续解说中三品和上三品的练气士:

练气士第六品:妖神、巫士(巫族精英)等。五品练气士,修大道,铸道心,重自身修行,偶有用外力辅助修行者。妖神和巫士的未来成就可达混元准圣,不过五品练气士极重血脉,一个族群仅能有一位老祖,其余血脉后裔永无超越老祖的可能。

练气士第五品:天神、天魔等。神魔一脉修士,能修大道,铸道心者,可称天神、天魔,天神(魔)修行不重外力,其血脉比巫、妖更为强大,故未来成就可至亚圣。

练气士第四品:天仙。天仙修大道,铸道心,重功德,远因果,修行不重外力,只以外力为护道手段,可成就大罗。不过仙道重在超拔,天仙虽只能成就大罗,若是稳固道基,则可晋升上三品炼气士,有成圣的可能,故品阶在天神之上。

四五六品练气士为中三品,统称天仙,修行极限为不朽亚圣,以其境界可称大罗天仙,太乙天仙等等。

练气士第三品:妖仙,巫祖。妖仙、巫祖者,修天道,铸道心,能突破血脉极限,有成圣之资,例如女娲,帝俊、后土几位道友。

练气士第二品:神仙。神仙者,天道宠儿神魔一脉,既有先天神体,又重后天努力,先、后天完美结合,可成圣道,例如元始天尊,灵宝天尊二位圣人。

练气士第一品:金仙。金仙者,先天弱小,全凭后天努力,铸就无上道心,成就后天神体,乃超拔仙道的极致,机缘一到,即可成圣。

上三品练气士,统称金仙,以境界高低可称无上、不朽、混元金仙,大罗金仙,太乙金仙等等。

上三品练气士皆有成圣之资,不过神仙的先天资质强于妖仙,所以神仙战力在同阶妖仙之上,故妖仙三品,神仙二品。

金仙以后天努力铸就不弱于神仙的后天神体,战力与神仙相当,可是神仙起点高,金仙起点低,金仙能达到神仙的程度,所受磨砺远甚于神仙,金仙道心往往更甚神仙一筹,故金仙排第一位。

太清道德天尊关于练气士九品分阶的理论说完,所有听讲修士心头大震,议论纷纷。

各族修士基本认同金、天、地三阶仙人的划分,但是对于九品的位置有些异议,而异议主要集中在仙在神前,神在巫、妖之前这两点上。

自从元始创立仙法之后,洪荒修士的修行就形成了两条截然不同的道路,一派为仙道修士,注重超拔,追求的是道行境界和突破先天极限极限,另一派为神道修士,注重修为,追求的战力高低和先天血脉尊贵。

按照道德天尊三阶九品的划分,上三品金仙、神仙和妖仙,都是能把神、仙两道相结合的大能,各族修士对此没有异议,但是中三品里,天仙极限是大罗,天神、妖神的极限是准圣,可是天仙品级却在天神、妖神之上,同样的情况还有下三品的地仙和神灵,修真者的高下之分。

虽然仙道流传甚广,但是真正能成为仙人的修士却是极少数,平时各族修士喊的真仙,太乙仙人,不过是追捧仙道这个潮流而已,其实本质都是神道。

仙道艰难,神道简单,洪荒绝大部分修士都是修真者的层级,少数能修大道,悟道的,幸运的突破了修真者的层级,走的也是神道,他们无望仙道,却也不希望被仙道强压一头。

除了修行道路的异议外,还有一个异议就是种族之分,各族能来听道的修士,基本都是上中品的资质,而上三品中,神仙在妖仙和巫仙之上,中三品中,天神在妖神和巫之上,这让占了人数多数的巫、妖二族修士不满,他们感觉这样的排行有损巫、妖二族颜面。

不过这不满也就是存在于巫妖二族的中低阶修士之中,巫、妖二族证道级别的强者都没有异议,到了他们的境界,自然知道神魔血脉和巫、妖二族血脉的先天差距,到了证道强者这一级,他们想的是怎样才能突破先天血脉限制,转修仙道,达到上三品的资质。

虽然各族修士对三阶九品的金、天、地仙人的划分有些不服,但是也没有人出声反驳,这毕竟是圣人所定,所以三阶九品的练气士等级就此在洪荒流传开来。

太清道德天尊讲道完毕,各族修士回返本族。

此次道德天尊讲道,受益最大的是人、妖二族和张自然创立的香火愿力修行法。

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