地奘提示您：看后求收藏（第十九章 愚民政策,明朝第一昏君,地奘,新笔趣阁），接着再看更方便。
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“但要说明的是，烧埋银是被人贪了去，大明有明确规定，该有的烧埋银，从未少过一分。
此事我会去你主持公道，一路追查下去，若连为国捐躯的将士都受此待遇，我大明何等不公，又有谁肯为国卖命。”
“多谢殿下。”两人激动的泪流满面，几乎说不出话，是在小太监的搀扶下，这才离开。
刘瑾恭维道“殿下仁慈厚待百姓，日后必是一代明君。”
“你说有什么用，天下百姓又不知晓。”
刘瑾愣住了，我不过随口奉承一句，你这样感叹是什么意思？
等反应过来，又暗自叫苦，他不过是一个宫内的太监，又如何将这种事宣扬的满天下都是。
看来还得去找锦衣卫指挥使牟斌，想来他不会拒绝太子的这种暗示。
即使不行，朱宸也有留下人手辅佐太子，听候太子差遣，定要将太子这爱兵如子的情况宣扬出去。
太子招收士卒为学子的消息传来，刘健有种坐蜡的感觉，创建书院传播圣人教化，他举双手双脚赞成。
毕竟他也是圣人子弟，能够传播圣人教化，他高兴还来不及，可你招收的都是什么人？
文武百官子弟可以理解，勋贵子弟也没问题，士卒是个什么鬼？还足足招收了上千士卒做学子。
堂堂圣人教化，怎能被一群丘八玷污。
当即找到朱厚照询问“太子殿下，这是何意？”
“来人看座。”先是让人搬来锦凳，接着朱厚照明知故问：“什么事惹老师生气？”
“香山书院不是用来传播圣人教化？”
“是啊，我可是恳求父皇全部使用内帑，不花国家一分钱，为的就是能够传播圣人教化。”
我信了你的邪。
“那为何会招收士卒？”
“怎么，士卒难道是我大明子民，不配接受圣人教化？”
刘健一呆，你让他如何反驳，他要是敢说不配，信不信武将一系会联合起来将他喷死。
奶奶的，他们祖上也是从兵丁做起好吧，凭什么不配。
“道德经有云：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
士兵只需知道令行禁止，维持国家安定，保卫边疆即可，懂得太多，贪生畏死，如何与敌人战斗。”
你这是玩愚民那一套，事实证明，愚民政策要不得，将士兵变成傻子憨子，谁还会为国拼命，为国捐躯。
况且他建立什么香山书院，更主要是为了笼络文武百官，同时也是培养一批军官，跟你玩个毛的愚民。
“那更应该教导他们明事理，懂是非，知道忠君爱国。
“你这是偷换概念。”
“偷换概念？”朱厚照反唇相讥：“香山书院是以陛下为院长，内阁辅臣为副院长，太子亲自督办，解读四书五经，传播圣人教化，怎么偷换概念？”
刘健表示我信你个大头鬼，虽然没有单纯的武院，但也有书院培养过武状元。
例如宋朝的蒙山书院，培养文官不行，被其他书院轮翻吊打，没办法，只能另辟蹊径，去培养武状元，被其他书院戏称为武状元的摇篮。
你分明是要培育士兵，行那穷兵黩武之事。
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