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林阳催动系统,回到现实,一时之间,郁闷的心情尚没有恢复。受了这一次的打击,林阳说什么都不会再去接触像哑女这种女人了,即便她再漂亮,再令人心动。女人一旦心中没能放下,你对她再好,都是无用,徒然浪费时间。

这也是林阳跟唐伯虎混久了,自诩风流高雅之士,意图夺取哑女的芳心。如果按照现代人的思路,先夺了哑女的身子再说,占据此优势,也许还可以争夺一番。

按照现代思路,要想暂时忘却失恋的郁闷,要么开始一段新恋情,要么让自己忙碌,没有时间想失恋的痛苦。有系统的时间调控,现实一天,电影世界一年,很明显,去电影世界混一混,比较划算。电影中的妹子比现实的妹子要好搞定得多,性格什么的更是强多了。而且现实灵气稀薄,不利于修炼。这也是为什么林阳很少在现实中逗留的缘故。

根据系统的参考,这一次,僵尸先生赫然在列。林阳也想见识一番,便毫不迟疑,决定去僵尸先生位面。人,神,鬼,妖,怪,僵尸,人见得多了,玩一玩其他的也是不错。

僵尸先生的故事发生在民-国初期,地点应该是在湘-西,至于具体在哪个位置,却是没有交代。

林阳没有办法直接找到九叔,那么九叔的师弟四目道长便是一个好的线索。电影中,四目道长以赶尸为业。

林阳查阅了一下湘-西赶尸的风俗,赶尸主要是在沅江流域一带,据说是以沅陵,泸溪,辰溪及溆浦这四个地方最为盛行。湘西的沅江流域,大多是崇山峻岭,其间道路崎岖,人行已是甚为不便,倘若要抬着棺材运尸回乡,那更是十分麻烦。

很多在此工作谋生的人,在临终前大多委托亲友,务求把尸骸运回故乡安葬,以免葬身在这荒凉的山野间。为了避免抬着棺材在山野间的崎岖道路颠簸行走,所以“赶尸”,这种独特的运尸方法便应运而生了。

关于赶尸的来源,也跟中国人的习惯有关。中国人特别眷恋自己的乡土。不管怎样,叶落必须归根。客死异地的游子,本人的意愿一定要入葬祖茔;孝子贤孙必得搬丧回籍,亲友相知也都有资助此事的义务。

而湘西沅江上游一带,地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区,作小贩、采药或狩猎为生,那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点,除当地的苗人以外,外人是很少去的。死在那些地方的汉人,没一个是有钱人,而汉人在传统上,运尸还乡埋葬的观念深,但是,在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱,也难以用车辆或担架扛抬,于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。

赶尸的地域范围往北只到朗州(常.德)不能过洞庭湖,向东只到靖州,向西只到涪州和巫州,向西南可到云南和贵州。传说,这些地方是苗族祖先的鬼国辖地,再远就出了界,即使老司也赶不动那些僵尸了。

知道了大概的地点,就好说了。林阳先是准备了一套民-国时期的衣服,然后便催动系统,来到僵尸先生的位面。按照系统的习惯,林阳过去的时候,定然会在剧情开端的一小段时间,好方便准备。

系统白光一闪,林阳便消失在原地。

下一秒,林阳便出现在一个古朴的小镇中。

林阳放眼看去,果然是民-国风格的湘-西建筑,大多以木屋为主。

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