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“喏。”尚书令曹节，这便亲手清点朝芴。并一字排开。
“一方三十五条，二方三十五条。双方战和。”曹节话音未落，殿内群臣亦议论纷纷。
陛下一语中的：“利弊各半。”
大将军何进急忙问道：“敢问蓟王，当如何决断。”
刘备冲陛下再行一礼：“双方战和，当请陛下圣裁。”
陛下独自喜上眉梢，旁人自然看不见。除非大典，通常陛下也无需佩戴冕冠（服）。忆起击鞠时的神之操盘，陛下朗声开口：“再议！”
大将军何进方，各个眉飞色舞。然宗正刘焉方，也不气馁。今日不过打平。当苦思冥想，来日再扳一局。
蓟王此“利益量化法”，比起上来便吵成一团，实在是大有裨益。
胜负一目了然。双方偃旗息鼓，摩拳擦掌，已备来日再战。
下朝后，尚书令赶来相问：“敢问王上，何以知之，‘双方战和’？”
刘备语出深意：“《书》曰：‘树德务滋，除恶务本’。世间恒理也！”
尚书令曹节，默记于心，这便赶回复命不提。
所谓“文无第一”。又所谓“见仁见智”。一个道理，“公说公有理，婆说婆有理”。换言之，同样一件事情，站在对立双方，皆能说出完全相反的道理来。上下五千年，永远绕不开这个“圈”。
尤其类似这般。合众人之力，一较长短。虽一人词穷，然众人言无尽。
所以十有**，皆是平局。便是所谓“文无第一”。
陛下当如何决断？
且看陛下何所求。
若陛下以天下万民计，当重开州牧，剿匪安民。若陛下以汉家江山国祚计，当禁开州牧，重用刺史。若陛下以自身私利计，便如此这般，无所作为。美其名曰：从长计议。
陛下将国家，众家、自家，分得很清。众家之事，事不关己，高高挂起。于国有利，于我不利，亦不可为。
所谓“朕富有四海”。在陛下看来，不过是一句空话耳。不信也罢。
正因深知陛下秉性。于是蓟王才设下此谋。宗正刘焉背后，皆是汉室宗亲。大将军何进背后，皆世家豪右。蓟王向来以天下为己任，又岂能厚此薄彼，区别对待。
且以长远看。重开州牧，虽能快速拨乱反正，却埋下了诸侯争霸的祸根。诸侯合纵连横，互相攻杀。白骨露于野，千里无鸡鸣。为祸更烈。
换言之，蓟王其实是倾向于禁开州牧的。
交由陛下决断，换来“从长计议”。亦符合蓟王利益。时下西域、陇右屯田初兴。蓟国新得数县，仍需深入圩田。东西皆需时间。
假以时日。待西域、陇右、塞北，连成一体。何愁天下不定。
换言之，陛下“拖字诀”，亦是蓟王所想。
初次朝议，完美过关。刘备亦不禁长出一口气。
这便打道回府。 </p>
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