武岚川提示您:看后求收藏(第十章 山,新阴阳师,武岚川,新笔趣阁),接着再看更方便。

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三弟子李道明,为人聪明伶俐。待人接物,有礼有节。所以陆伯阳安排他主要负责外事接待。接待来自四面八方的信众香客、云游道人或者像秦路这样的外人。按照老规矩,这项工作算是号房加知客。除此以外,他又兼着书记和主翰的职务。也就是负责书写文稿、登记造册什么的。

小弟子赵道济,十七岁。还处在青春期。性格内向,见人害羞,不爱说话。主要的一项工作便是敲钟鸣鼓。道观和佛庙一样,每日也是晨钟暮鼓。按点起、宿。这钟头和鼓头的活就归在赵道济的名下。除此之外,他还得帮衬着各位师兄。 厨房打杂,跑个腿,拿个东西等等等等。

师叔吴含阳是观里的监院。方丈陆伯阳不在的时候,便由他负责日常工作。另外,他还负责账房。管理寺观里的钱财。香山观并不收取门票。一切开支度量完全依靠信众的香火钱。除此之外,如果有香客投宿的,寺观也会收取一定的费用。所有的这些进项都有吴含阳管理。

赵道济领着秦路来到东边方丈住的小院。

方丈陆伯阳正在院中等着秦路,见秦路进来,问道:“你还吃得惯素食吧?”

秦路勉强回答道:“还行。”

陆伯阳说道:“道教之术,山、医、命、相、卜。这山是最重要的。”

“山是什么?”秦路问道。

“山就是修炼之术。得道的第一步就是要把身体练好,练得如山一样牢固。所以这修炼之术也就称为‘山’术”陆伯阳说道,“我看你身体中毒,虚弱得很。所以想先教给你‘山’术。把练好身体。”

秦路听他这么说,心里感激不尽。

不料陆伯阳话锋一转:“而这‘山’术之中最重要的就是食饵。也就是吃饭。除了药酒的补助,日常饮食才是最重要的。节饮食、薄滋味,方能至静至清。所谓‘五色使人目盲,五味令人口爽’……”

秦路听出他话里有责怪自己不愿吃素的意思,心里老大不愿意听。借着他长篇大论的工夫,秦路打量起这个院落。

院落不大,也是干净整洁。

北面三间正房,当中一间挂着“方丈”的牌匾。

东头有一栋二层的小楼,贴着山墙,连绵拐到南面一部分。

楼下的正门上方挂着“洞经阁”字样的牌匾。不知道是做什么用的。

南面两间平房。靠近“洞经阁”的那间平房上挂着匾额,上书三个大字“大罗天”。

另一间看上去像个门房。

秦路正看着,耳边忽响起陆伯阳的申斥声:“你在看什么呢?”……

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