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加拉说:“公山阳石为阳,母山阴石为阴,常说异性相吸,它是否跟男女相见一样能互相吸引予以倾慕呢,你不妨将那阳元石放到那石桌上,看其如何……”
洛桑按其说把阳元石放到石桌上。奇迹出现了,那阳元石竟忽然放出灵光,有了生命似地滚动着去追赶前面滚动着的圆石,就像公鸡攆母鸡似的,一个前面跑,一个后面撵,更像是男女青年求爱似的撒欢儿追逐奔跑,享受着异性互相吸引的欢乐。两元石滚来滚去,就滚在了一起,随着碰撞放出的亮光,他二人眼睁睁的看见那阳元石钻进了那个圆石之中。那圆石接纳了阳元石之后,便停止了滚动。
洛桑省悟说:“你说的不错,根据异性相吸的原理,两圆石都有灵性,就像男女互相钦慕的融合在了一起,就像男女交媾之后精子和卵子的结合一样,创造生灵,完成了物化的种子。看来,这圆石正是我们俩所要寻找的带有灵性的阴卵石了。卦签下一句是"shuangru"下滋润,揭示要我们该去"shuangru"峰了——它在哪里?”
加拉说:“我知道贞丰县有个"shuangru"峰,可没在此看见有"shuangru"峰。”
洛桑分析说:“是母山,既有女性的生命之门,我想就可能还有母性之"shuangru",否则,说是母山就有欠缺了,因为只有母山的"shuangru",才能哺育着生灵的延续,物化着自然的奥妙,可能是此母山的"shuangru"小,或形状不太凸出,而被游人视而不见忽略了而已。”
加拉道:“但愿你说的对,我们俩今在母山之内,不如出去在仔细观察一番,看看母山是否有"shuangru",若是能找到母山的"shuangru",这就验证了"shuangru"下滋润的话,才能看到希望,能大功吿成,不辜负村寨的孟叔对我们俩的期望。”
俩人带着阴卵石走出母山洞门,借助姣洁的月光,面对母山石仔细观察,发现母山中腰的上部鼓鼓的地方,有两个较为凸出的像馒头形的山石,若不留心注目而视,是很难发现的,因为那一片都是深暗的,好像是那么湿润,又加之是那么高,一般人只看到母山的阴门,是留心不到那上面的形似"shuangru"石的。
洛桑说:“你看,那地方多像是母石山的"shuangru",既然说"shuangru"下滋润,可能是暗示我们要带此阴卵灵石去到那"shuangru"下滋润一番。我想既然滋润,就像人的ru房能泌出奶水,来喂食襁褓中的幼儿。我看那形似母山"shuangru"的地方是那么的黑,与其它部位的山石不同,或许有水流从那"shuangru"中溢出。”
加拉道:“你不说,我也没在意,今经你一指点,我看也像是母山的ru房。你不如带着这灵石爬上去看个究竟。”
洛桑听她的话,攀缘登上了母山石的"shuangru"下,这才看得分明,果然不出他所料,原来黒暗潮湿,竟是滴滴水流是从"shuangru"石中泌出的,乳石下润湿了一片,若不近看,在远处是难以看到此景观的,没想到母山竟有如此的灵性,蕴化生灵,普度有缘之人,怪不得那个进京赶考的书生,有缘夜宿于此,得到母山神灵的点化,一举考中进士得了官,才会来此谢拜,出资修盖了报恩寺,至今香火鼎盛,留为佳话。他想到"shuangru"下滋润之言,从怀中拿出灵石,放在石乳下,让石乳泌出的水滴滋润灵石。
奇迹果然出现了,那阴阳结合的灵石,每吸收从石乳中滴下的一滴水,表面不仅润泽有了光亮,而且愈来愈变得透明,最后竟成水晶样的一个球体,能看得见里面的小阳元石变为像蝌蚪样的在里面游行,好像是灵石在吸取了母体的营养之后,成了个具有生命力的带有灵感的水晶球。
洛桑大喜,带着水晶球攀缘而下,来到山脚,让加拉看,欣然道:“既然说要拿此物去炼心亭炼,事不宜迟,那就去炼心亭吧。”
加拉为难说:“这里什么地方我大都知道,就是不知晓炼心亭在什么地方,大概那里是处游人罕至,幽谷绝壁隐蔽的地方。”
洛桑看她无有了主见,犯难地坐了下来,观看四周,借助月光,崇山峻岭隐隐约约呈现在视线里,犹如一条巨大的长龙蜿蜒的爬伏在那里,寄以他无限的遐思和愁怅,看着那影影绰绰似有似无的鬼蜮般的幻影,不由得扪心自问,这该怎么办呢?难道就此半途而废前功尽弃吗?虔诚的仰天祈祷,大慈大悲的观世音菩萨,念你普度众生,慈悲为怀,念我俩不辞辛苦,诚心救民于劫难,请予以施展法力,给我们指出一条去炼心亭的路吧!
就在此时,有灵性的水晶球忽然间发出七彩亮光,从他的手中弹跳而起,悬浮在夜空,冉冉升起,向前飘去……9
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