第六十七章、相性和蜕变

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“我感觉到了！我感觉到世界的反馈了！”

得知皇家学会和教会各自就“纳塔丽娅原初创生实验”作出了反应，潘龙便又找到了纳塔丽娅，只见她脸色涨得通红，兴奋地在自己公寓书房里面转来转去，就像一只吃饱了在爬笼子锻炼的仓鼠一样。

当潘龙显出身影来，她先是一惊，然后便兴奋地大叫。

正如她所说，昨天下午的某个时候，她突然感觉到奇异的律动，刹那间猛地一震，然后仿佛整个世界都变得透明，无数的脉络浮现出来。

那一瞬间，她看到了许多自己以前渴望却得不到的知识，看到了各种自己迷惑不解难题的答案，看到了数不清的历史隐秘如果不是早有心理准备的话，或许就在那一瞬间，她已经沉浸在知识的海洋里面，甚至变成了一个疯子。

好在她事先就已经知道了可能会有异象发生，早就有所准备，控制住了自己的心神，将精神收摄内敛，这才把持住了自己的意志，让自己保持清醒。

但即便如此，她也觉得十分疲惫和困倦，请假回家大睡了一觉，从昨天傍晚一直睡到今天上午，一口气睡了十六个小时。

睡醒之后大吃一顿，她就在家里安心等待那位不知名的东方具名者的到来。

此刻看到潘龙出现，她急不可耐地将“我感觉到世界反馈了”这件事告诉他，询问自己下一步该怎么做。

潘龙并没着急，先是让她仔细地将“世界的反馈”描述了一遍，和列御寇c兰陵况的介绍作了一番对比。

按照那两位仙人的说法，九州世界“世界的反馈”是突然间感觉到某种奇妙的力量和自己相连，然后眼前浮现出无数的文字和脉络，每一条脉络，就是一道链接个人与世界的桥梁，可以帮助一个人将自己和整个世界锚定，从而获得永恒不朽的生命。

在九州世界，想要修成仙佛，有两个办法。第一种是像他们这样，先以自己的理论得到世界的反馈，确定自己已经拥有了链接个人与世界的桥梁，然后修为足够，便能够直接感应到这道桥梁的存在，犹如上桥过河一般，轻轻松松完成“链接”的过程。

另一个办法，是自己没有能够完成足以镌刻历史的重要理论，那就只能在修为足够之后，于数不清的文字脉络之中选择一条，犹如抽丝剥茧一般一点点的梳理，花费许多的时间精力，最终若是这条道路尚未被人占据，那就可以在上面打上标记，获得次一等的长生。然后通过弘扬理论而得到反馈，彻底完成链接，成为仙佛。

兰陵况和列御寇都是前一种，成就仙佛的过程可谓顺理成章。但更多的仙佛是后一种，先上车后补票。

若是他们比较倒霉，好不容易梳理到最后，却发现自己选择的这条道路其实已经有人占了，上面已经被打了标记，那就只能自认倒霉，换条路从头再来。

任家的老祖宗任长生，就是已经尝试了三次，结果每次都发现“此座有人”——如此的悲催，也算是够惨的了。

不过话又说回来，一般人一辈子其实也就一次尝试的机会，一次失败之后，剩下的寿命基本不够尝试第二次的。任长生能够尝试三次，天才和努力的程度，的确是匪夷所思。

难怪就连毕灵空提起他的时候，都颇为感慨惋惜，觉得他真倒霉。

九州世界的反馈，和这个世界的反馈，显然大有不同，两者的经验，当然也不能直接套用。

潘龙思考了许久，最后给纳塔丽娅提出了一个建议。

“你现在应该还能感觉到‘世界反馈’的存在，对吧？”他问。

“没错！只要我愿意，随时都能进入那种状态。但进入那种状态之后，除非像上次一样，什么都不看不学，直接退出来，否则只要看一看学一学，以后就无法再进入了——我也说不清是为什么，但我就是有这个感觉。”

“那就好，我们接下来为你举行一个晋升仪式。”潘龙说，“在晋升仪式上，你不要向司辰祈祷，而向世界本身祈祷。然后进入那种状态，自己回应这个祈祷。”

纳塔丽娅听得两眼放光——她已经明白了潘龙的意思。

想要成为长生者乃至于具名者，最大的难点就在于需要通过仪式完成最后的飞升。而这个仪式必须得到至少一位司辰的首肯，否则凡人绝无可能自行穿越三尖之门，抵达漫宿的高处。

但如果按照潘龙的指点，她在飞升仪式上依靠世界的反馈，自己批准自己飞升，岂不就绕过了所有的司辰，既能得到长生，又能保住自由？

想到这里，她不由得呼吸急促，心情激动，恨不得立刻就开始仪式。

“不对！”她

突然反应过来，说，“想要完成飞升，需要蜕变七次。可我才蜕变了第四次而已，还差三次啊！”

“是两次。”潘龙纠正，“第七次就是飞升了。”

“就算只差着两次，短时间内，我也没办法完成这两次蜕变”纳塔丽娅愁眉苦脸地说，“每一次蜕变，都需要以充足的修炼作为基础。只有自身的‘相’修炼到了足够的水平，才能够通过仪式蜕变。我主修的是‘灯’之相，现在才大概修炼到了七阶，配合一些道具的话，也许可以勉强将‘灯之相’提升到八阶，完成第五次蜕变这还差一大截呢！”

潘龙此前已经在和莫兰书店的一本笔记里面，明白了相性等级和蜕变之间的关系。

任何人都有自己的相性，相性的高低，决定了这个人相关能力的强弱。而相性越高，这个人就越容易完成蜕变仪式，让自己转化为更高层次的生物。

蜕变仪式一共有七次。第一次蜕变称之为“诱惑”或者“启蒙”，对相性并无需求；第二次称之为“追奉”，意味着你彻底决定了自己的道路，需要对应的相性达到至少二阶。

由此层层递进，第三次蜕变需要相性四阶；第四次蜕变需要相性六阶；第五次蜕变需要相性八阶；第六次蜕变需要相性十阶这差不多也就是凡人的了。

之所以凡人必须得到司辰的首肯才能飞升，正是因为凡人最高只能修炼到相性十阶。而理论上，第七次蜕变——从凡人成为长生者，需要的是相性十二阶；第八次蜕变——从长生者成为具名者，需要的是相性十四阶。

实际上，就算是已知的具名者们，他们的相性一般也只有十二阶。